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“绥” 的初文是 “妥” 。商周时的甲骨文、金文虽写法不尽相同,但都是一只大手按压一跪着的女人,强压下的女人自然容易妥协(一说是用手安抚)。《说文·注》: “妥,安也。” 秦小篆加一代表丝、绳的 “糸” (读mì)而成“绥”字,表示用绳捆绑,比只用手按更加稳妥,更安全,并由此借指上车时挽手的绳子,以使身体平稳安全。《论语·乡党》: “升车,必正立执绥。”绥字由此与 “妥”分道扬镳。汉隶书( 《景君碑》 )虽在笔画中做了很大的改变,但仍可看到篆文的痕迹。
图为 “象形字书画” 造形
〈名〉
(会意。从糸( mì),从妥,“糸”与丝织品、绳索有关。“妥”表妥当、平安。合起来表示有了这绳索,人就稳妥了。本义:借以登车的绳索)
同本义 [rope]
绥,车中把也。——《说文》
负良绥君升所用、又、以散绥升。——《礼记·少仪》
子良授太子绥。——《左传·哀公二年》
《论语·乡党》说:孔子“升车必正立执绥。”——《我国古代的车马》
又如:执绥(挽住车中绳索);绥绳(执以登车的绳索)
上古五服之一 [one of the five areas in ancient times]。古代王畿外围,每五百里为一区划,按距离的远近分为五等地带,叫“五服”。其名称为侯服、甸服、绥服、要服、荒服。服,服事天子
绥江 [Sui river]。在福建省西部
旧绥远省略称 [Sui province]。1928年设省,1954年撤销
绥州,古州名 [Sui prefecture]。西魏置,在今陕西省绥德县
〈动〉
安抚人心以保持平静 [appease;pacify]
惠此中国,以绥四方。——《诗·大雅·民劳》
绥之斯来,动之斯和。——《论语·子张》
时军司马班超留 于寘,绥集诸国。——《后汉书·西域传·序》
又如:绥民(安定人民);绥安(安定);绥定(安定);绥纳(安抚接纳);绥驭(安抚控制);绥养(安定抚养);绥御(安抚统治);绥服(安定顺服);绥集(安辑,安抚和合);绥宁(安定)
临阵退军,向后撤 [retreat]
秦以胜归,我何以报,乃皆出战,交绥。——《左传·文公十二年》
制止;止 [stop]
使民以劝,绥谤言,足以补官之不善政。——《国语·齐语》
〈形〉
舒缓的 [easy]
绥,舒也。——《广雅》。王念孙疏证:“绥者,安之舒也。”
平安;安好;安泰 [peaceful]
绥绥兮其有文章也。熙熙兮其乐人之臧也。——《荀子·儒效》
又如:顺颂时绥(书信用语)
绥靖 suí jìng
[pacify; appease] 保持地方平静;安抚平定;过去反动政府不顾事理道义,使人民屈从于暴力和强权之下以求安定
吾在卅八年,不能绥靖区域,又值中州兵乱,秦陇倒悬,加以寝患弥笃,实思敛迹避贤。--《晋书.张轨传》
绥靖主义 suí jìng zhǔ yì
[appeasement] 用牺牲别国的利益安抚侵略者,以换取和平和安全的政策
【未集中】【糸字部】
安抚:~抚。~远。~集(安抚和笼络)。~靖(安抚使平静)。
安好:顺颂台~(旧时书信用语)。
古代指登车时手挽的索。
古代的旌旗和旒。
〔古文〕夊【廣韻】息遺切【集韻】【韻會】宣隹切【正韻】蘇回切,𠀤音雖。
【說文】車中把也。
【註】徐鍇曰:禮升車必正立執綏,所以安也。
【儀禮·士冠禮】壻御婦車授綏。
【註】綏,所以引車者。
【禮·曲禮】僕人之禮,必授人綏。
又【書·禹貢】五百里綏服。
【傳】綏,安也。安服王者之政敎。
【詩·周南】福履綏之。
【傳】安也。又【左傳·文十二年】乃皆出戰交綏。
【註】古名退軍爲綏。
【疏】《司馬法》將軍死綏。舊說綏,却也。
又【荀子·儒效篇】綏綏兮其有文章。
【註】安泰之貌。或爲葳蕤之貌。
又州名。
【廣韻】春秋時白翟所居,秦幷天下爲上郡,後魏廢郡置州,取綏德縣爲名。
又【集韻】雙隹切,音榱。毿㲤,毛長貌。一曰狐貌。㲤,或作綏。
【詩·衞風】有狐綏綏。
【傳】匹行貌。
又【集韻】儒佳切,音蕤。緌,或作綏。
【詩·大雅】淑旂綏章。
【傳】大綏也。
【疏】綏者,卽交龍旂竿所建。
【禮·王制】諸侯殺則下小綏,大夫殺則止佐車。
【註】綏當爲緌。緌,有虞氏之旌旗也。又【明堂位】夏后氏之綏。
【註】綏,讀爲冠蕤之蕤。
又【集韻】思累切,音瀡。隋,或作墮。亦作綏。尸所祭肝脊黍稷之屬。
【儀禮·士虞禮】不綏祭。
【註】事尸之禮,始於綏祭。綏,當爲墮。
又【集韻】呼恚切,音毀。義同。
又【集韻】吐火切,音妥。
【禮·曲禮】執天子之器則上衡,國君則平衡,大夫則綏之。
【註】綏,讀曰妥。妥之謂下於心。
【又】國君綏視。
【註】視國君彌高。妥視,謂視止於袷。
又【集韻】通回切,音推。妥,或作綏,安坐也。
【註】徐鍇曰,禮升車以正立執綏。〕 謹照原註以正立改必正立。〔【儀禮·士冠禮】壻御婦授綏。〕 謹照原文婦字下增車字。〔【禮·王制】諸侯殺則下小綏,大夫殺則止左車。〕 謹照原文左車改佐車。