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“癸” 字诸家释义歧出,计有 “纺车说” 、“四叶对生说” 、“双箭交叉兵器说” 、“飞行器说” 、“星宿说” 等,《说文》作者许慎称: “癸,冬时水土平可揆度也。象水从四方流入之形。癸承壬,象人足” 云云。更加使人扑朔迷离。无论何说,好在都认可借指天干的最后一位,用以纪年、月、日。甲骨文1-2、金文1-2和小篆虽字形各异,但均为对角交接形。石鼓文和 “说文籀文”将上边半部分改作“” (癶, 读bō, 双脚形, 有行进义) , 下边改作“矢” (箭矢,武器)。或是对“兵器说”者的最大支持。因此,笔者认为“癸” 是有刃的 “×”形投掷兵器。投出后可以飞转回来。
图为 “象形字书画” 造形
〈名〉
(象形。甲骨文字形,象二戣( kuí),古代兵器。交叉之形,盖即“戣”之古文。①本义:古代兵器。戟属。②天干的第十位),用作顺序的第十 [the last of the Ten Heavenly Stems]
〈动〉
估量 [estimate]
癸之言揆也,言万物可揆度,故曰癸。——《史记》
【午集中】【癶字部】
〔~水〕指月经。
天干的第十位,用于作顺序第十的代称。
〔古文〕𤼩【唐韻】居誄切【集韻】【韻會】頸誄切【正韻】古委切,𠀤規上聲。十幹之末。
【說文】冬時水土平,可揆度也。
【正韻】癸者,歸也。於時爲冬,方在北,五行屬水,五運屬火。
【史記·律書】癸之爲言,揆也。言萬物可揆度也。
【前漢·律歷志】𨻰揆于癸。
又歲月日名。
【爾雅·釋天】太歲在癸曰昭陽。月在癸曰極。
【禮·月令】孟冬之月,其日壬癸。
【註】日之行,東北從黑道,閉藏萬物,月爲之佐,時萬物懷任于下,揆然萌芽,又因以爲日名焉。
又呼庚癸,軍中隱語也。
【左傳·哀十三年】吳申叔儀乞糧于公孫有山氏,對曰:若登首山以呼曰庚癸乎,則諾。
【註】庚,西方主穀。癸,北方主水。
【疏】軍中不得出糧與人,故作隱語爲私期也。
又天癸,天乙所生之癸水。
【黃帝素問】女子二七,而天癸至。
【方書】男之精,女之血,先天得之以成形,後天得之以有生,故曰天癸。
又姓。
【姓苑】出齊癸公,後宋癸仲知嚴州軍。 【說文】本作癸,象水从四方流入地中之形。癸承壬,象人足。
【六書正譌】交錯二木,度地以取平也。義同準。篆从二木,象形。因聲借爲壬癸字。隸別作癸揆楑,𠀤通。