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寺字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字
寺字字源演变-甲骨文-金文-篆书-隶书-楷书字形演变
寺季故公簋西周晚期集成3817
矢伯寺簋西周晚期集成4007
盧串侯簠春秋早期集成4561
邾公牼鐘春秋晚期集成149
吳王光鑑春秋晚期集成10298
𠫑羌鐘戰國早期集成161
陳喜壺戰國早期集成9700
矢伯寺簋(金)
西周晚期
吳王光鑑(金)
春秋晚期
邾公牼鐘(金)
春秋晚期
陳喜壺(金)
戰國早期
包2.266(楚)
說文‧寸部
足臂灸經3(隸)
秦
老子甲29(隸)
西漢
漢印徵
西漢
曹全碑(隸)
東漢
楷書
寺字象形文造型-寺字变化过程研究
读音：sì
金文1;
金文2;
金文3;
金文持;
金文持;
侯马盟书;
楚简;
楚帛书;
石鼓文;
小篆寺;
小篆持;
隶书寺;
隶书持
读音：sì
“寺”本义是官署，如大理寺(国家司法衙门)。《说文》： “寺，廷也，有法度者也。” 寺字上边是篆文的止(即足) ，表示足迹所至，也作停止和住讲; 寺的下边是“寸” ，寸在篆文中表示法度，止、寸合起来会意执法的人所到所住的地方。后来由于东汉明帝夜梦金人，恰值古印度(天竺)僧人用白马驮佛经来中国，明帝命其住在鸿胪寺(国家礼仪机关)，从此由官府引申为寺庙。此后凡僧人的居所和供佛之处称为寺。“寺”在初期也指手持、拿着，即 “持” 。“持” 最初字形偏少，也借用 “寺”作“持” 。战国时金文写作“
、 
” ， 与 “持”字形不合， 或为借用。小篆在 “
” (寺)旁加“
” (手)写作“
” 。 《说文》： “持， 握也。从手， 寺声。 ”
图为 “象形字书画” 造形
寺字详细解释
〈名〉
(形声。小篆字形,从寸,之声。寸,与法度有关。本义:古代官署的名称。秦以官员任职之所,通称为寺。如:大理寺(职掌审核刑狱案件))
同本义 [government house]
寺,廷也,有法度者也。——《说文》
寺,治也,官舍也。——《一切经音义》
寺,官舍也。——《三苍 》
寺,官也。——《广雅》。按,朝中官曹所止理事之处。
令骑奴还至寺门。——《汉书·何竝传》。注:“诸官曹之所,通呼为寺。”
城郭官寺。——《汉书·元帝纪》。注:“凡府廷所在,皆谓之寺。”
列寺七里。——左思《吴都赋》
又如:寺正(大理寺正卿的略称);寺舍(官舍。官署办公的房子;佛教僧侣的房舍);寺库(古时寺观里设的当铺);寺省(古时中央行政机构“省”和“寺”的合称);寺曹(九卿官署);寺署(官署);寺卿(九寺大卿的简称);寺棘(大理寺的别称);寺丞(官署中的佐吏)
佛教的庙宇 [temple]
寺,汉西域白马驼经来,初止于 鸿胪寺,遂取寺名,创置 白马寺。——《广韵》
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春绝句》
五里,至汤寺,浴于汤池。——《徐霞客游记·游黄山记》
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。—— 唐· 白居易《钱塘湖春行》
左忠毅公视学京畿,一日,风雪严寒,从数骑出,微行入古寺。—— 清· 方苞《左忠毅公逸事》
又如:寺宇(寺院);寺刹(寺和塔);寺主(主管佛寺事务的僧人);寺庵(僧和尼所居的寺庙);寺寝(祠庙的后殿)
某些宗教供礼拜、讲经的处所 [monastery]。如:礼拜寺;摩尼寺;特指伊斯兰教礼拜讲经的地方
清真寺
奄人,内监。古代皇宫内供使令的小臣 [eunuch]
未见君子,寺人之令。——《诗·秦风·车邻》
匪教匪诲,时维妇寺。——《诗·大雅·瞻卬》
齐寺人 貂。——《左传·僖公二年》
阍,门者也,寺人也。——《谷梁传·襄公二十九年》
又如:寺人(太监,古代宫内供使的小臣,东汉后专指宦官)
姓
寺字常用词组
寺观 sì guàn
[Buddhist and Taoist temples] 寺和观的统称
寺庙 sì miào
[temple] 供奉神佛或圣贤的处所
寺院 sì yuàn
[temple;monastery] 指供奉神佛的庙宇,有时也指其他宗教的修道院
康熙字典
【寅集上】【寸字部】
古代官署名：太常～（古代掌管宗庙礼仪的官署）。鸿胪～（略同于现代的礼宾司）。
佛教出家人居住的地方：佛～。～观（guàn ）。
伊斯兰教徒礼拜、讲经的地方：清真～。
【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤祥吏切，音嗣。
【說文】廷也，有法度者也。从寸㞢聲。
【徐曰】寸，法度也，守也。
【釋名】寺，嗣也，官治事者相嗣續於其內也。
【唐書·百官表】漢以太常，光祿，勳衛尉，太僕，廷尉，大鴻臚，宗正，司農，少府爲九卿。後魏以來，卿名雖仍舊，而所蒞之局謂之寺，因名九寺。又【漢書註】凡府廷所在，皆謂之寺。
又漢明帝時，攝摩騰自西域白馬駝經來，初止鴻臚寺，遂取寺名，爲創立白馬寺。後名浮屠所居皆曰寺。
又宦寺。
【詩·秦風】寺人之令。
【傳】內小臣也。令，使也。又【周禮·天官】掌王之內人及女宮之戒今。鄭註寺之言侍也。○按註疏蓋以侍釋寺義，非。轉音時吏切，讀若侍，《正譌》合寺、侍爲一，非。 【集韻】或作䦙。
考證：〔【周禮·天官】寺人，掌王之內人。
【註】寺之言侍也，取親近侍御之義。〕 謹按此所引文義未全，謹照原增改爲：掌王之內人及女宮之戒今。鄭註寺之言侍也。
