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“釐” 的本义是丰收的喜悦。商甲骨文1-2象人手持杆杖为麦子脱粒。为了强调麦粒在穗上,用短横指在麦梢上。甲骨文3干脆把麦穗画出来,四周的小点表示脱落的麦粒。金文1-2加两只手和一个“子” (孩子)形,表示有了粮食就可以养孩子,自然心情喜悦。金文3和小篆1下边是一 “里” 字,使“釐”成为 “从𠩺, 里声” 的形声字。 古人认为收粮食和养孩子是治家的不二之法, 所以引申为治理; 又借作量词毫厘细微笔画的 “𣁟” (厘) (见小篆2)。汉隶书( 《王舍人碑》 )用平直的笔画改变了篆书的特征而成为今文。
“斄”字指卷曲的毛, 引申牦牛。 “说文古文” 、小篆写作“、
” ,字形与字义不匹配。当是假借字。待考。
图为 “象形字书画” 造形
【酉集下】【里字部】
同“厘”。
古同“禧”,吉祥。
古同“僖”,用作谥号。
〔古文〕𨤺【廣韻】【集韻】里之切【韻會】陵之切,𠀤音離。
【廣韻】理也。
【書·堯典】釐降二女于嬀汭。
【疏】釐降,謂能以義理下之。
【揚雄·劇秦美新】荷天衢,提地釐。
【註】釐,理也。荷天道,提地理,言則而效之。
又【說文】家福也。
【揚雄·甘泉賦】逆釐三神。
【註】釐,福也。
又治也。
【書·堯典】允釐百工,庶績咸熙。
【傳】釐,治也。
又數名。與𨤲、氂𠀤同。
【前漢·東方朔傳】正其本,萬事理,失之毫釐,差以千里。
【淮南子·主術訓】是故審毫釐之計者,必遺天下之大數。
又【揚子·方言】𨻰楚之閒,凡人獸乳而雙產,謂之釐孳。
又【博雅】耦也。
又【揚子·方言】釐㙁,貪也。
又賜也,予也。
【詩·大雅】其僕維何,釐爾女士。
【傳】釐,予也。
【又】釐爾圭瓚。
【傳】釐,賜也。
又山名。
【山海經】釐山。
【註】按《名勝志》釐山在嵩縣西。
又草名。
【爾雅·釋草】釐,蔓華。本作釐。俗从牙作𨤲。
又陟釐,紙名。
【正字通】海藻本名陟釐。南越以海苔爲紙,其理倒側,故名側理紙。
又姓。
【山海經】大荒之中有大人之國,釐姓。
【註】按《國名記》帝鴻之後也。
【氏族志】南北朝有釐豔。
又人名。
【山海經】大皥生咸鳥,咸鳥生乗釐。
【註】乗釐,是司水土。
【又】重隂之山,有人食獸,曰季釐。
又與嫠同。
【韓詩外傳】鄰之釐婦。
【後漢·西羌傳】納其釐嫂。
又【集韻】【正韻】𠀤虛其切,音僖。福也。
【前漢·文帝紀】祠官祝釐。
【註】如淳曰:福也。師古曰:本作禧,假借用。
又【倉頡篇】祭餘肉也。
【前漢·賈誼傳】上方受釐宣室。
【註】徐廣曰:祭祀福胙也。應劭曰:祭餘肉也。
又與僖同。
【史記·魯世家】季友奉子申入立之,是爲釐公。
【史記·匈奴傳】齊釐公與戰於齊郊。
【註】釐音僖。
又【史記·孔子世家】汪罔氏之君守封禺之山,爲釐姓。
【註】釐音僖。
又【五音集韻】土來切,音胎。地名。邰或作釐,后稷所封也。
又同䅘。
【前漢·劉向傳】貽我釐麰。
【註】師古曰:釐,力之反,又音來。
又【字彙補】同萊。
【戰國策】齊伐釐、莒。
又【集韻】落蓋切,音賚。賜也。
【詩·大雅】釐爾圭瓚。沈重讀。
又【韻補】叶力至切,音利。
【曹植頌】祇肅郊廟,明德敬忌。陽精積善,鍾天之釐。