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孜字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字
孜字象形文造型-孜字变化过程研究
读音：gǎi
甲骨文1;
甲骨文2;
甲骨文3;
甲骨文4;
甲骨文5;
金文1;
金文2;
侯马盟书;
小篆改;
小篆孜;
小篆攺;
隶书
读音：gǎi
古文字中有一组字很复杂。 初文是 “𢻫” 今作 “施” ， 甲骨文写作“
、
、
” 或 “
、
”。 前者右边是 “蛇” 的形状， 左边是手持武器做打击状，四周的小点表示打出的血; 后者左边是 “巳” 也是孩子的 “子” 字，与表示打的符号 “攴” (读pū)合起来，会意古时的 “棍棒教育” ， 使孩子改过。 金文同后者写作 “
、
” 。 《侯马盟书》写作“
” ， 这是小篆误将 “巳” 作 “己” 的参证。 小篆将其划分为 “
”(改) 、 “
” (改) 、 “
” (孜)三个字。 而“𢻫” 字又演化出 “施”字。今多用 “改” 。“改” 是变更，改正。《说文》对几个字的解释是：“改，更也。从攴、己。” “改，大刚卯，以逐鬼魅。从攴，巳声” “孜，汲汲也。从攴，子声。”
图为 “象形字书画” 造形
孜字详细解释
〈形〉
(形声。从攴( pū),子声。攴,击打。不断敲击自己,才能努力不懈,故从攴。本义:双音词“孜孜”,勤勉、努力不懈的样子)
同本义。常叠用。亦作孳孳 [diligent;hardworking]
孜,汲汲也。——《说文》
孜孜无怠。——《周书》
子思日孜孜。——《皋·陶谟》
群公孜孜。——《汉书·成帝纪》
圣上犹孜孜靡忒。——何晏《景福殿赋》
孜孜焉,唯进修是急。——清· 刘开《问说》
又如:孜孜不已(孜孜不懈。勤奋努力,不知疲倦);孜孜汲汲(勤勉不懈,心情急切)
高兴的样子 [delighted]
只见他喜孜孜俏脸儿笑捻。——《元曲选·白朴·东墙记剧五》
又如:乐孜孜;美孜孜
康熙字典
【寅集上】【子字部】
〔～～〕勤谨，不懈怠，如“～～不倦”、“～～以求”。
【唐韻】子之切【集韻】【韻會】津之切【正韻】津私切，𠀤音咨。
【說文】汲汲也。一曰力篤愛也，勤也。
【書·益稷】予思日孜孜。又【君𨻰】惟日孜孜，無敢逸豫。 經傳通作孳。
说文解字
【子之切】-【卷三】
【原文】汲汲也。从攴子聲。《周書》曰：“孜孜無怠。”
清代段玉裁《說文解字注》
- 孜孜、
二字今補。
- 汲汲也。
廣雅。孜孜、汲汲、劇也。按汲汲與彶彶同。急行也。
- 从攴。子聲。
子之切。一部。
- 周書曰。孜孜無怠。
大誓篇文。見詩文王正義引。又見史記周本紀。字作孳孳。按伏生二十八篇本無大誓。民閒後得大誓。博士習而讀之。合二十八篇爲二十九篇。司馬遷史記、董仲舒對策、劉向說苑、及終軍、班伯、谷永、匡衡、平當奏對多用之。此今文大誓也。孔安國得壁中古文。有大誓三篇。古文家馬、鄭、王皆作注。與今文字或異。如流爲雕。馬曰雕、鳥。此古文大誓作雕之證。尙書大傳、鄭所引禮說、周本紀、董仲舒傳皆作烏。此今文大誓作烏之證。鄭注云。雕當爲雅。雅、烏也。此據今文正古文也。說文此及搯下涘下所引皆古文大誓也。許作孜。史記作孳。葢亦古文今文之異也。唐孔穎達、賈公彥謂枚頤本三篇爲眞古文。則不得不謂馬、鄭、王所注爲今文大誓。詳見古文尙書撰異。
