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“学”也作 “斆” , 是学习、 接受教育。 《说文》: “斆, 觉悟也。 ”甲骨文由 “” (双手) 、 “
” (宀, 房屋形) 、 “
” (爻, 数码, 计数)三部分组成,表示计算或设计建造房屋的技术。金文增加了 “子” (小儿)和 “攴” (读pū,手持器具),表示教孩子或劳动者学建造。金文和小篆有从“攴” 和不从“攴”两个字。前者近“教” ,后者近“学” ,教学同义。后分化成“教、学”两个字。隶书(汉《潘校官碑》 )改造了篆书笔势,成为今文。今简化字写作“学” 。
注: 参看“教”字释文。
图为 “象形字书画” 造形
【寅集上】【子字部】
见“学”。
【唐韻】胡覺切【集韻】【韻會】【正韻】轄覺切,𠀤音鷽。
【說文】覺悟也,本作斆,篆作學。
【增韻】受敎傳業曰學。朱子曰:學之爲言效也。
【詩·周頌】日就月將,學有緝熙于光明。
【書·說命】王人求多聞,時惟建事。學于古訓,乃有獲。
【禮·學記】君子之於學也,藏焉,修焉,息焉,游焉,夫然故安其學而親其師,樂其友而信其道。
又學校,庠序總名。
【禮·王制】天子命之敎,然後爲學。小學在公宮南之左,大學在郊,天子曰辟雍,諸侯曰頖宮。
又姓。見【姓苑】。
又叶許旣切,音戲。
【前漢·匡張孔馬敘傳】樂安裒裒,古之文學。叶下司,司音細。
又叶後敎切,音效。
【傅毅·廸志詩】訓我嘉務,惠我博學。叶上誥。 【正字通】與斆別。○按《書·說命》惟斆學半。學與斆別。諸家泥經傳,斆或作學,合學斆爲一,非。今斆音效,而學校字但作學,互詳攴部斆字註。
【胡覺切】-【卷三】
【原文】覺悟也。从教从冂。冂,尚矇也。臼聲。
斆覺㬪韵。學記曰。學然後知不足。知不足然後能自反也。按知不足所謂覺悟也。記又曰。敎然後知困。知困然後能自強也。故曰敎學相長也。兌命曰。學學半。其此之謂乎。按兌命上學字謂敎。言敎人乃益己之學半。敎人謂之學者。學所以自覺。下之效也。敎人所以覺人。上之施也。故古統謂之學也。枚頤僞尙書說命上字作斆、下字作學。乃巳下同玉篇之分別矣。
會意。
逗。
冂下曰。覆也。尙童矇故敎而覺之。此說從冂之意。詳古之製字。作斆從敎。主於覺人。秦以來去攵作學。主於自覺。學記之文。學敎分列。巳與兌命統名爲學者殊矣。
胡覺切。三部。後人分別斆胡孝反。學胡覺反。
此爲篆文。則斆古文也。亦?部之例。