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读音：sī

甲骨文1;
甲骨文2;
甲骨文3;
甲骨文4;
甲骨文5;
金文1;
金文2;
金文3;
金文4;
小篆;
三体石经;
隶书

读音：sī

【寅集中】【己字部】

1. 地支的第六位，属蛇。

2. 用于计时：～时（上午九点至十一点）。

【唐韻】詳里切【集韻】【韻會】象齒切【正韻】詳子切，𠀤音似。

【說文】已也。四月陽氣已出，隂氣已藏，萬物皆成文章，故巳爲蛇，象形。

【史記·律書】巳者，言陽氣之已盡也。

【前漢·律歷志】振美於辰，已盛於巳。

【釋名】已也，如出有所爲，畢已復還而入也。

【玉篇】嗣也，起也。

【爾雅·釋天】太歲在巳曰大荒落。

又【韻會】上巳，節名。

【韓詩章句】鄭國之俗，三月上巳，之溱洧兩水之上，執蘭招魂續魄，祓除不祥。

【宋書·禮志】自魏以後，但用三日，不以巳也。

又【韻補】古巳午之巳，亦讀如已矣之已。

【增韻】陽氣生于子，終于巳。巳者，終巳也，象陽氣旣極回復之形，故又爲終巳字。今俗以有鉤挑者爲終已字，無鉤挑者爲辰巳字，是蓋未知其義也。

【詳里切】-【卷十四】

【原文】巳也。四月，陽气巳出，陰气巳藏，萬物見，成文章，故巳爲蛇，象形。凡巳之屬皆从巳。

清代段玉裁《說文解字注》

巳也。

律書曰。巳者、言萬物之巳盡也。律曆志曰。巳盛於巳。淮南天文訓曰。巳則生巳定也。釋名曰。巳、畢布巳也。辰巳之巳旣久用爲巳然巳止之巳。故卽以巳然之巳釋之。序卦傳。蒙者、蒙也。比者、比也。剝者、剝也。毛詩傳曰。虚、虚也。自古訓故有此例。卽用本字、不叚異字也。小雅斯干箋云。似讀爲巳午之巳。巳續妣祖者、謂巳成其宫廟也。此可見漢人巳午與巳然無二音。其義則異而同也。廣雅釋言。巳、㠯也。乃淺人所改。近大興朱氏重刻汲古閣說文改爲己也。殊誤。

四月昜气巳出。陰气巳臧。

今藏字。

萬物見。

句。

成彣彰。

故曰巳也。

故巳爲它象形。

巳不可像也。故以蛇象之。蛇、長而冤曲垂尾。其字像蛇。則象陽巳出陰巳藏矣。此六字一句讀。？者、蛇象也。？者、古文豕也。此近十二屬之說。而與論衡物勢篇義各不同。祥里切。一部。

sì

①<名>十二地支的第六位；巳日。《殽之战》：“夏四月辛～。”

②<名>十二时辰之一，上午九时至十一时。《群英会蒋干中计》：“从～时直杀到未时，周瑜虽得利，只恐寡不敌众，遂下令鸣金收住船只。”