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【未集上】【竹字部】

1. 同“个1”。

2. 姓。

【廣韻】古賀切【集韻】【韻會】居賀切。

【正韻】古荷切，𠀤音吤。數也。

又【揚子·方言】箇，枚也。

【郭註】爲枚數也。

【荀子·議兵篇】負矢五十箇。　【集韻】亦作个、介。俗作個。

【古賀切】-【卷五】

【原文】竹枚也。从竹固聲。

清代段玉裁《說文解字注》

竹枚也。

竹梃自其徑直言之。竹枚自其圜圍言之。一枚謂之一箇也。方言曰。箇、枚也。

从竹。固聲。

古賀切。按古音在五部。

箇或作个。半竹也。

各本無。見於六書故所引唐本。按竝則爲{个+个[左右])}。單則爲个。{个+个[左右])}字象林立之形。一莖則一个也。史記。木千章。竹竿萬个。正義引釋名。竹曰个。木曰枚。今釋名佚此語。經傳多言个。大射、士虞禮、特牲饋食禮注皆云。个猶枚也。今俗或名枚曰個。音相近。又云。今俗言物數有云若干個者此讀。然經傳个多與介通用。左氏或云一个行李。或云一介行李。是一介猶一个也。介者、分也。分則有閒。閒一而已。故以爲一枚之偁。方言曰。介特也是也。閒之外心㒳分。故曰介居二大國之閒。月令左介右介。是其義也。○又按支下云。从手持半竹。卽个爲半竹之證。半者、物中分也。半竹者、一竹㒳分之也。各分其半。故引伸之曰左个右个。竹从二个者。謂竹易分也。分曰个。因之㮯者亦曰个。