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“宾、傧、 嫔” 三个字同出一源。 初文是 “𡧍” (读miàn)。 在甲骨文中写作“、
” , 又写作 “
、
、
” 。 其中 “
” (宀读mián,是房屋的形状) 、 “
” (人形)或“
” (女) 、 “
” (止, 趾。 脚走)合起来,表示有客人自外走来,人或女在房屋外迎候宾客。金文出现分流: 一组写作“
、
、
、
” , 小篆继承为 “
” (𡧍) ; 另一组写作 “
” (賓) , 下加 “贝” (贝代表货币和贵重饰品) , 表示主客之间“礼尚往来” 。《说文》: “宾,所敬也。”后逐步变义并分化。小篆将其分为 “
” (宾) 、 “
” (傧) 、 “
” (嫔)三个字。 隶书(汉《西狭颂》等)据此写作“
、
、
” 。
图为 “象形字书画” 造形
图为 “象形字书画” 《宾》
“宾、傧、嫔”三字同出一源。 甲骨文写作“、
” ,其中 “
” 是房屋的形状 “
” 或 “
” 是跪姿的人形,“
” 是 “趾” 字表示人走来, 合起来会意屋内的主人跪迎外来宾客。金文下加“贝”字写作“
”或“
” , 表示宾主之间礼尚往来, 互有馈赠。后小篆分化成 “
、
、
” 三个字。其中 “宾” 主指客人; “傧” 指接引傧客的人。“嫔” 则由接引工作的女性转指皇宫中的女官及皇帝的妾。至此三字分流, 各表其意。隶变时随小篆结构分别写作 “
、
、
” 。
丙戌岁末试书大熊
高110CM 宽68CM
〈名〉
(形声。从贝,冥( mián)声。甲骨文字形,会意。上面象屋形,下面是“人”和“止”。表示客人来到屋下,即宾客到门。金文将“止”改为“贝”,小篆从之。王国维说:“金文及小篆易从止为从贝者,乃后起之字。”本义:地位尊贵、受人尊敬的客人,贵客)
同本义 [guest;visitor]
賓,所敬也。——《说文》。按,从貝者,宾礼必有贽。
宾者,接人以义者也。——《礼记·乡饮酒义》
谋宾介。——《仪礼·乡饮礼》。注:“贤者为宾,其次为介,又其次为众宾。”
诸侯、诸伯、诸子、诸男之相为宾也。诸公之臣相为国客,是散文宾客通称,对称则宾尊而客卑,宾大而客小。——《周礼·司仪》
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——《诗·小雅·鹿鸣》
宾出,主人拜送。——《荀子·礼论》
相待如宾。——《左传·僖公三十三年》
众宾团坐。——《虞初新志·秋声诗自序》
又如:来宾;宾鸿(大雁。因是侯鸟,往来守时,有如宾客,故称);宾东(雇员和东家);宾人(宾相;赞礼的人)
率土之宾,莫非王臣。——《汉书·王莽传中》
古州名 [Bin prefecture]。汉郁林郡地。唐贞观五年置宾州,亦曰安城郡。至德二年改为领方郡。元初为宾州路,寻复为宾州。清属广西思恩府。今为宾阳县
姓
〈动〉
通“傧”。接引客人。用宾客的礼节相待。礼敬 [receive a guest]
宾于四门。——《书·舜典》。郑注:“宾,槟也。”
寅宾出日,平秩东作。——《书·尧典》
协其礼,宾而见之。——《周礼·大行之》
宾者以告列子。——《列子·黄帝》
内史宾侯,北向而立。——《穆天子传六》。注:“宾侯,傧相。”
稍稍宾客其父。——宋· 王安石《伤仲永》
又如:宾天(旧指帝王死亡,后亦泛指尊者亡故);宾兴(宾贡。周代的选举法,自乡小学举拔贤能,以宾礼相对待,以升于国学;指乡试)
服从,归服 [be vassal of]
诸侯咸来宾从。——《史记·五帝本记》
又如:宾从(归顺,服从);宾服(臣服;服帖)
排斥;弃绝 [discard;get rid of]
先生居山林,食芋栗,厌葱韭,以宾寡人,久矣夫!——《庄子·徐无鬼》
宾白 bīn bái
[spoken parts in traditional opera] 指古代戏曲中的道白
宾从 bīn cóng
[in compliance with;come over and pledge jurisdiction of]∶服从,归顺
宾服 bīn fú
[comply with;obey] 服从
无不宾服而听从君命者。--《庄子.说剑》
宾格 bīn gé
[objective case] 一种语言的格的形式,表示该词是及物动词的宾语
宾馆 bīn guǎn
[hotel;guesthouse] 招待宾客的房屋
宾客 bīn kè
[guest;visitor]
宾客如云 bīn kè rú yún
来客多得如聚集的云层。形容客人多。
宾客盈门 bīn kè yíng mén
指来客很多。
宾朋 bīn péng
[guests and friends] 宾客和朋友
宾朋毕集
宾语 bīn yǔ
[object]
宾至如归 bīn zhì rú guī
宾:客人;至:到;归:回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。
宾主 bīn zhǔ
[guest and host] 宾客和主人
宾主共进午餐
【酉集中】【貝字部】
客人:~客。来~。~馆。~主。贵~。~至如归。
古同“傧”,傧相。
服从,归顺:~服。~附。
姓。
〔古文〕𧶉𡫅𥦎𡧍【唐韻】必鄰切【集韻】【韻會】【正韻】𤰞民切,𠀤音濱。
【說文】所敬也。
【玉篇】客也。
【易·觀卦】利用賓于王。
【書·舜典】賓于四門。又【洪範】八政,七曰賓。
【傳】禮賓客無不敬。
【儀禮·士冠禮】主人戒賓。
【註】賓,主人之僚友。
又【爾雅·釋詁】賓,服也。
【疏】賓者,懷德而服。
【新序】先王所以拱揖指揮,而四海賓者,誠德之至已形于外,故《詩》曰:王猷允塞,徐方旣來。
又【書·堯典】寅賓出日。
【傳】賓,導也。
【釋文】從也。
又律名。
【禮·月令】律中蕤賓。
【註】仲夏氣至,則蕤賓之律應。
【白虎通】蕤者,下也。賓者,敬也,言陽氣上極,隂氣始賓敬之也。
又罽賓,西域國名。
【前漢·西域傳】罽賓國王治循鮮城。
又姓。
【玉海】賓氏,周有賓滑、賓起,齊有賓胥無、賓媚人。
又官名。
【唐書·百官志】司賓、典賓、掌賓各二人。
又龍賓。
【陶家瓶餘事】明皇御案墨,一日見小道士如蠅,呼萬歲。曰:臣,墨之精,黑松使者也。凡世有文者,墨上有龍賓十二。上神之,乃以分賜掌文官。
又野賓。
【王氏見聞錄】王仁裕有猿,小而慧黠,名曰野賓。
又【集韻】必刃切,音殯。
【書·多士】予惟四方罔攸賓。
【釋文】徐音殯,馬云:卻也。
【史記·蘇秦傳】其次必長賓之。
【註】次計長擯棄關西。
【莊子·徐無鬼】先生居山林,以賓寡人。
【音義】賓或作擯,棄也。
①<名>客人。《廉颇蔺相如列传》:“因~客至蔺相如门谢罪。”【又】<名意动>以……为宾客。《伤中永》:“邑人奇之,稍稍~客其父。”
②<动>服从;归顺。《史记•五帝记》:“诸侯咸来~从。”
③<名>主持礼赞的官员。《荆轲刺秦王》:“乃朝服,设九~。”《廉颇蔺相如列传》:“乃设九~礼于廷。”
bìn
<动>通“摈”,屏弃;排斥。《庄子•达生》:“~于乡里,逐于州部。”
【宾从】1.客人及仆从。《左传•襄公三十一年》:“车马有所,~有代。”2.服从;归顺。《史记•秦本纪》:“韩、魏、齐、楚、越皆~。”
【宾服】1.诸侯按时进贡朝天子。《荀子•正论》:“侯卫~,蛮夷要服。”2.归顺。《汉书•霍光传》:“百姓充实,四夷~。”