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“迹”指人和动物的脚印,行踪痕迹。《说文》: “迹,步处也。从辵,亦声。蹟, 或从足责。 , 籀文迹从朿。 ”这里说的“籀文”是小篆以前以金文为主的古文字。主要字形为“
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” ,左上是表示行走和路口的 “彳” (读chì) ,下边是表示脚的 “止,趾” ,合起来组成行走符号“辵” (读chuò),即俗称的 “走之” 。右上是表示荆棘的“朿” ,用“朿”在行走的路面上划出痕迹来会意 “迹” 十分巧妙。小篆将此义分成两个字: 一个是从足,責声的 “蹟” ; 一个是从辵,亦声的 “迹” ,都保留了因脚的行走而出现痕迹的关键字素——“足” 与 “辵” 。今以 “迹” 为正字。
图为 “象形字书画” 造形
〈动〉
追踪;追寻 [shadow]
逻者见之,知非其国人也,迹其所憩执之。——岳珂《桯史》
又如:迹察(寻迹察访);迹盗(跟踪查捕盗贼);迹访(寻访)
遵循 [follow]。如:迹附(追随)
【酉集下】【辵字部】
脚印:踪~。足~。血~。笔~。
物体遗留下的印痕:印~。
前人遗留下的事物:古~。实~。
追寻踪迹:“汉求将军急,~且至臣家”。
据实迹考知:“~汉功臣,亦皆割符世爵”。
〔古文〕𨒏【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤資昔切,音積。
【說文】步處也。
【廣韻】足跡也。
【左傳·宣十二年】遷大國之迹于鄭。
【前漢·揚雄傳】擬足而投迹。
【淮南子·說山訓】足蹍地而爲迹。
又凡功業可見者曰迹。
【書·武成】太王肇基王迹。
【前漢·王褒傳】索人求士者,必樹霸迹。
又凡前人所遺留者曰迹。
【莊子·天運篇】《六經》先王之𨻰迹也。
又凡有所遵循亦曰迹。
【書·蔡仲之命】爾乃邁迹自身。
【註】仲無所因,故曰邁迹。
【前漢·平當傳】深迹其道,而務修其本。
【註】謂求其踪迹。
又凡有形可見者皆曰迹。
【淮南子·說山訓】循迹者,非能生迹者也。
【唐書·魏徵傳】豈有君臣同心事形迹者。
又循實而考之亦曰迹。
【前漢·功臣表】迹漢功臣。又【杜欽傳】將以求天心,迹得失也。
又風迹,風化之迹也。
【後漢·朱浮傳】頗欲厲風迹。
又迹射,尋迹而射也。《前漢·王尊傳》將迹射士千人。
又迹人,官名。
【周禮·地官·迹人註】迹之言跡。知禽獸處也。
又與跡同。
【文中子·問易篇】心跡之判久矣。
又與蹟通。
【詩·小雅】念彼不蹟。
【註】謂不循故道也。
又叶卽略切,音爵。
【陸機·演連珠】火壯則煙微,性充則情約。是以殷墟有感物之悲,周京無佇立之迹。 【集韻】或作𨖊、𨒪。
【註】謂循其踪迹。〕 謹照原註循改求。〔【後漢·西域傳】漢有迹射。〕 謹按後漢西域傳無此語,查係王尊傳,今改前漢王尊傳將迹射士千人。
【資昔切】-【卷二】
【原文】步處也。从辵亦聲。
莊子云。夫迹、履之所出。而迹豈履也。
責亦朿聲也。小雅。念彼不蹟。毛傳。不蹟、不循道也。
釋獸。鹿其跡速。釋文。本又作