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“旦”是早晨,天刚明日初升。《说文》 : “旦,明也。从日见一上。一,地也。” “旦” 是人类每天最先看到的自然现象,也是使用最早的文字之一。 早在五六千年的大汶口文化时期, 陶器上就有了 “旦” 的字符 “” 。 上边是刚升起的太阳,下边是山峰。恰如一幅《日出东山图》。商代的甲骨文将“旦”写作“
” , 上边是太阳, 下边是太阳出来照在地上的光影。周代的金文将光影填实, 写作“
” 。秦代的小篆和秦简将黑影改为一横, 表示地平线, 写作“
” 和 “
” 。后虽经隶变, 只是笔画趋于平直, 字形未再发生大的变化。
图为 “象形字书画” 造形
早晨:~暮。通宵达~。枕戈待~。
表示某一天,亦指农历的初一日:~望(农历的初一和十五日)。元~。~日(a.明天:b.白天)。
传统戏剧里扮演女子的角色:老~。花~。
纤度单位,九千米长的纤维重量为多少克,它的纤度就是多少旦。
〈名〉
(指事。甲骨文字形,象太阳从地面刚刚升起的样子。本义:天亮,破晓,夜刚尽日初出时)
同本义 [dawn;daybreak]
女曰:“鸡鸣”,士曰:“昧旦”。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》
夜穿墉以视之,达旦忘反。——《世说新语·贤媛》
夫犬马,人所知也,旦暮罄于前,不可类之,故难。——《韩非子·外储说左上》
旦而战,见星未已。——《左传·成公十六年》
号呼达旦。——清· 方苞《狱中杂记》
旦辞爷娘去,暮宿黄河边。——《乐府诗集·木兰诗》
又如:旦日(天亮时);旦明(天亮时)
早晨 [morning]
旦夕得甘毳以养亲。——《史记·刺客列传》
又如:旦夕之危(比喻非常迫促的危险);旦气(清晨的空气);旦晚(早晚)
天,日;某日 [day]
人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知。——《战国策·燕策》
又如:一旦(一天之间);元旦(新年的第一天);旦昏(白天与夜晚);旦昼(第二天的白天);旦朝(次日清早)
特指农历初一日 [the first day of the lunar month] 。如: 旦望(朔望。即农历每月的初一和十五);旦会(农历初一之朝会)
旦角,传统戏剧中的女演员或女性角色类型。女主角称正旦,又有副旦、贴旦、外旦、小旦、大旦、老旦、花旦、色旦、搽旦等 [actress or female character type in opera]
旦旦 dàn dàn
[daily;day by day] 天天
岂若吾乡邻之旦旦有是哉。--唐. 柳宗元《捕蛇者说》
旦旦信誓 dàn dàn xìn shì
[vow solemnly] 信誓:表示诚挚可信的誓言。旦旦:诚实的样子。誓言说得极为诚恳可信
旦暮 dàn mù
[morning and evening-in a short time] 同旦夕。早晨和傍晚,比喻短暂的时间
吾攻赵,旦暮且下。--《史记.魏公子列传》
旦日 dàn rì
[tomorrow]∶第二天
旦日不可不蚤自来谢项王。--《史记.项羽本纪》
旦角儿 dàn jué ér
[the female character type in Chinese operas;role of female actress] 旦角,有时特指青衣、花旦
旦夕,旦昔
【辰集上】【日字部】
早晨:~暮。通宵达~。枕戈待~。
表示某一天,亦指农历的初一日:~望(农历的初一和十五日)。元~。~日(a.明天:b.白天)。
传统戏剧里扮演女子的角色:老~。花~。
纤度单位,九千米长的纤维重量为多少克,它的纤度就是多少旦。
【唐韻】【集韻】【韻會】得案切【正韻】得爛切,𠀤丹去聲。
【說文】明也。从日見一上。一,地也。
【玉篇】朝也,曉也。
【爾雅·釋詁】旦,早也。
【書·大禹謨】正月朔旦。
【詩·陳風】穀旦于差。又【大雅】昊天曰旦。
【淮南子·天文訓】日至于曲阿,是謂旦明。
又【詩·衞風】信誓旦旦。
【箋】言其懇惻款誠。
【疏】旦旦猶怛怛。
【釋文】旦旦,《說文》作𢘇𢘇。
又【詩·衞風·朱傳】旦旦,明也。
又【前漢·惠帝紀】當爲城旦舂者。
【註】城旦者,旦起行治城。舂者,婦人不豫外徭但舂作米,皆四歲𠛬也。
又震旦,西域稱中國之名。
【樓炭經】蔥河以東名震旦。
又盍旦。
【禮·坊記】相彼盍旦。
【註】盍旦,夜鳴求旦之鳥。
又與神同。
【禮·郊特牲】所以交於旦明之義也。
【註】旦當爲神,篆字之誤也。
又【韻補】叶都眷切。
【庾敳·意賦】宗統竟初不別兮,大德亡其情願。天地短於朝生兮,億代促於始旦。
【得案切】-【卷七】
【原文】明也。从日見一上。一,地也。凡旦之屬皆从旦。
明當作朝。下文云。朝者、旦也。二字互訓。大雅板毛傳曰。旦、明也。此旦引伸之義。非其本義。衞風。信誓旦旦。傳曰。信誓旦旦然。謂明明然也。
易曰。明出地上㬜。得案切。十四部。