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“咎” 是灾祸,凶事,也是古代对奴隶犯有过错的一种酷刑。《说文》: “咎, 灾也。 ” 甲骨文及楚简、 楚帛书写作“、 、 、 ” ,象 “” (人)断一 “” (止、 趾, 足)的形状。 人断一足, 自是灾祸。 金文写作 “” , 象断两足, 字义与甲骨文相同。 小篆将“足”形写作 “各” , 成 “” 。 隶书将 “人”作 “卜” , 写作 “” , 成为今文。
图为 “象形字书画” 造形
〈名〉
(会意。从人,从各。从“各”,表示相违背。违背人的心愿。本义:灾祸,灾殃)
同本义 [disaster]
咎,灾也。——《说文》
弃宝者必离其咎。——《吕氏春秋·侈乐》。注:“殃也。”
嗟苦先生,独离此咎。——贾谊《吊屈原赋》
又如:咎征(天降灾祸的征验);咎有应得(罹祸受罚是由于自己的原因,完全应得的);咎戒(上天所降的灾祸与警告)
过失,罪过 [fault]
无咎者,善补过也。——《易·系辞》
其作汝用咎。——《书·洪范》。疏:“咎是过之别名。”
微我有咎。——《诗·小雅·伐木》
以彰其咎。——诸葛亮《出师表》
又如:咎戾(罪过);咎责(罪责,罪过);咎省(引过反省);咎累(罪过的牵累);咎过(过错);咎恶(罪恶)
〈动〉
责备,追究罪过 [blame]
楚人既咎。——《史记·屈原贾生列传》
咎其欲出者。——宋· 王安石《游褒禅山记》
又如:咎罪(怪罪);咎毁(归咎怪罪,诋毁);既往不咎;自咎
产生灾祸,作祟 [catastrophe come into being]。如:咎悔(犯过悔恨);咎祟(作祟的邪怪);咎魅(作祟致祸的鬼怪)
憎恶 [abhor]
殷始咎 周。——《书·西伯戡黎》
【丑集上】【口字部】
过失,罪过:~戾。负~。以彰其~。
怪罪,处分:既往不~。~由自取(遭受责备、惩处或祸害是自己造成的)。
灾祸:休~(吉凶)。
怨仇:与臣有~。
【唐韻】其九切【集韻】【韻會】【正韻】巨九切,𠀤音舅。
【說文】災也。从人从各。各者,相違也。
【書·大禹謨】天降之咎。
又【爾雅·釋詁】咎,病也。
【疏】罪病也。
【廣韻】愆也,過也。
【易·乾卦】九三,君子終日乾乾,夕惕若厲,无咎。
【詩·小雅】寧適不來,微我有咎。
又【書序】殷始咎周。
【傳】咎,惡也。
又與臼通。
【晉語】宜咎。
【註】咎。或作臼,古字通用。
又與舅通。
【儀禮·士昏禮註】古文舅作咎。
【荀子·臣道篇】晉之咎犯。
【左傳】作舅。
又【唐韻正】四十四有韻中之半,古與篠,小,巧,皓通爲一韻。書大禹謨,民弃不保,天降之咎。易小畜,初九復自道,何其咎。經傳子集如此用者甚多,非叶音也。
又【廣韻】古勞切【集韻】【韻會】居勞切【正韻】姑勞切,𠀤音高。
【廣韻】臯陶,舜臣名,古作咎繇。
【前漢·百官公卿表】咎繇作士。
【書序】咎單作明居。
【傳】咎單,臣名。○按《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》俱云姓也,誤。
又國名。
【左傳·僖二十三年】狄人伐廧咎如。
【註】赤狄別種。
【陸德明·音義】咎,古刀反。
又叶曁几切,音技。
【史記·龜筴傳】王若遣之,宋必有咎。後雖悔之,亦無及已。
又叶跽許切,音巨。
【三略】强弱相虜,莫適禁禦,延及君臣,國受其咎。
又叶巨又切,音舊。
【詩·小雅】謀夫孔多,是不用集。發言盈庭,誰敢執其咎。集叶疾救反。◎按《字彙》《正字通》俱以去聲爲咎字正音。考《玉篇》《廣韻》《集韻》諸書,咎字𠀤無去聲一音。《字彙》《正字通》皆誤。
【其久切】-【卷八】
【原文】災也。从人从各。各者,相違也。
災當是本作烖。天火曰災。引伸之凡失意自天而至曰災。釋詁曰。咎、病也。小雅伐木傳曰。咎、過也。北山箋云。咎猶罪過也。西伯戡