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“右、佑、祐” 字义近似,是助、帮助。《说文》 : “右,手口相助也” ,“祐,助也” 。区别在于人佑或神佑。甲骨文 “右、手、又、佑”等同是一只右手的形状,故 “右” 也是保佑的 “佑” 。金文以后在 “又”(手)下加 “口” 成“右” ,遂与 “又、佑、手” 等分离开。“祐” 则是在“右”旁加与神和祭祀有关的 “示” ,表示神祐。甲、金、篆分别写作 “、、 ” 。 “右”后专指左右方向的右。
“侑”本义是用乐舞劝人饮食或陪侍。《说文》: “侑,耦也。”意思是帮助别人耕田, 不确。 从甲骨文写作“、、、”看, 最初当与辅佑的“佑”是同一字, 像在祭祀的灵台前以手置物。 《侯马盟书》写作“” ,是以手提肉献给侧身人形。此时已有劝食之意。小篆除随《侯马盟书》写作“”外, 又将“” (人)改为 “” (女), 加入了女乐意。
图为 “象形字书画” 造形
〈动〉
(形声。从人,有声。本义:劝食)
同本义 [urge sb. to drink or wait on]
以为酒食,以享以祀,以妥以侑,以介景福。——《诗·小雅·楚茨》
又如:侑劝(劝人吃喝);侑食(劝食,侍奉尊长进食);侑酒(劝酒;为饮酒者助兴)
报答;酬答 [repay]。如:侑缄(附带酬答);侑柬(酬赠礼品);侑酬(酬答)
配享;从祀 [accompany and enjoy]
少师佐成祖,为靖难首勋,侑享太庙。——《帝京景物略》
又如:侑祠(配享,以后死的功臣、贤哲附祭于祖庙);侑饷(配享);侑坐(配坐)
助,佐助 [help;liven things up]。如:侑酒之欢(陪侍进酒的欢乐);侑宴(为宴饮者助兴);侑宾(古代宴命,主人为示殷勤,用财物赠客,以助食兴)
【子集中】【人字部】
相助。
在筵席旁助兴,劝人吃喝:~食。~饮。~觞。
报答。
古同“宥”,宽赦。
【唐韻】于救切【集韻】【韻會】尤救切【正韻】爰救切,𠀤音又。佐也,相也。
【周禮·天官】膳夫以樂侑食。
又侍食於所尊亦曰侑食。
【禮·玉藻】凡侑食,不盡食。
又【爾雅·釋詁】醻酢侑,報也。
【郭註】此通謂相報答,不主於飮酒。又【文子·守弱篇】三皇五帝有勸戒之器,命曰侑巵。別作酭。
又與姷通。耦也。
又寬也。
【管子·法法篇】文有三侑,武無一赦。