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“人” 是个部首字。是由古类人猿进化来的,能制造使用工具进行劳动的高级动物。《说文》: “人,天地之性最贵者也。” 甲骨文、金文写作“、
、
、
、
、
”。字形虽略有不同,但均象侧立的人形。小篆为字形结构丰满, 写作“
” , 虽躬身提臀, 仍不失人形。隶书(汉《郭有道碑》 )以 “八分”之势写作 “
” , 成为今文。
“侪” 的本义是同辈,同类的人。《说文》 : “侪,等辈也。” 侪字的金文、小篆左旁都是 “人” 字,表示侪指人群。“侪” 的右旁是 “齐”字。 齐的甲骨文写作 “” , 多认为是排列整齐的禾穗形(一说是箭矢形) 。 金文在 “
” 加一农田的 “田” 字, 表示在田间生长的整整齐齐的庄稼,用同一茬庄稼表示同一代人,较甲骨文更加明确,可谓妙想。小篆去掉 “田” 字, 在庄稼下面划两横, 表示相等。 隶书将小篆的 “
” 写作“
” , “
” 写作 “
” , 虽然脱离了古字形, 但仍可清楚地看到古今字的演变轨迹。今随 “齐” 字的简化而写作 “侪” 。
图为 “象形字书画” 造形
〈名〉
(形声。从人,齐声。本义:同辈,同类的人) 同本义。又称:侪辈 [fellows;associates]
侪,等輩也。——《说文》
侪,耦也。——《汉书·扬雄传》注
吾侪小人。——《左传·宣公十一年》
晋郑同侪。——《左传·僖公二十三年》
故先王之喜怒皆得其侪焉。——《礼记·乐记》。注:“犹輩类。”
文王犹用众,况吾侪乎?——《左传·成公二年》
此故吾侪同说书者也,今富贵若此!——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
又如:同侪(同辈的人)
〈副〉
一起 [together]
长幼侪居。——《列子·汤问》
【子集中】【人字部】
等辈,同类的人们:~类。~辈。吾~(我们这些人)。
婚配:“~男女使莫违”。
【唐韻】士皆切【集韻】【韻會】牀皆切,𠀤音柴。等輩也。
【禮·樂記】先王之喜怒,皆得其儕焉。
【註】儕猶輩類。
【左傳·僖二十三年】晉鄭同儕。又【成二年】文王猶用衆,况吾儕乎。
【列子·湯問篇】長幼儕居。
又叶相稽切,音齊。
【齊王元長雙樹歌】春王玉所府,檀林芳所棲。庵園無異轍,祗舒有同儕。
又叶仕之切,音時。
【韓愈·猛虎行】猛虎雖云惡,亦各有匹儕。羣行深谷閒,百獸望風低。