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纯字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字
纯字象形文造型-纯字变化过程研究
读音：chún
甲骨文;
金文1;
金文2;
金文3;
金文4;
金文5;
楚简;
小篆;
三体石经;
隶书
读音：chún
“纯”指单一的颜色。因刚抽出的蚕丝颜色比较纯净，所以 “纯” 又指蚕丝。《说文》： “纯，丝也。” 甲骨文 “纯” 字借用 “屯” 。“屯”是草木的幼芽刚长出地皮的形状。因草木长大后或绿或黄，颜色驳杂，而新芽则多是绿色，以此表示色纯。早期的金文写法与甲骨文相同; 后加 “糸” (读mì束丝形)旁， 写作“
” 。 小篆随金文结构， 写作 “
” 。 “糸”字甲骨文写作 “
” ， 金文写作 “
” ， 小篆写作 “
” ， 都是一束丝的形状。由此可见 “纯” 字不仅是 “从糸，屯声” 的形声字，也是用纯丝和新绿表示色纯的会意字。 隶书(汉《郭有道碑》 )写作 “
” ， 从此跳出古文字的行列而成为今文。
图为 “象形字书画” 造形
纯字详细解释
〈名〉
(形声。从糸( mì),屯声。从“糸”,表示与线丝有关。本义:蚕丝)
同本义 [silk]
纯,丝也。——《说文》
纯衣。——《仪礼·士冠礼》
被我纯缋。——《法言·孝至》
又如:纯衣(古时士的祭服,以丝为之)
同一颜色的丝织品 [silk of samecolor]
一色成体谓之醇,白黑杂合谓之驳。——《汉书·梅福传》。王先谦补注:官本“醇”作“纯”,是
〈形〉
纯正,纯粹 [simple;pure and simple]
侍中侍郎郭攸之、 费瑋、 董允等,此皆忠臣?志虑忠纯。—— 诸葛亮《出师表》
不设色之画,其感人也,纯以形式及笔势。——蔡元培《图画》
又如:纯固(品行纯粹坚定);纯素(纯粹而不杂;纯朴);纯德(纯粹的德行);纯儒(品行纯粹的儒者)
美;善 [fine;good;sincere]
纯,文也。纯,好也。——《方言》十三
贵纯之道也。——《礼记·郊特牲》
又如:纯臣(忠心耿耿事奉君主的大臣);纯吏(忠纯爱民的官吏);纯渥(纯朴笃厚)
大 [great]
文王之德之纯。——《诗·周颂·维天之命》
又如:纯嘏(大福);纯国(大国);纯德(大德)
纯净,不含杂质 [pure;unmixted]。如:纯水
熟练 [skilled]。如:工夫不纯
专一 [single-minded]
帅旧德,而守终纯固。——《国语·周语》
质朴 [simple]
冠衣不纯素。——《礼记·曲礼》
又如:纯臣(忠纯笃实之臣);纯悫(纯朴诚实)
〈副〉
皆,都——表示范围 [all]。如:纯钢(全钢);纯美(纯真完美);纯仁(至仁);纯全(完全)
单,只 [simply]。如:纯用
纯字常用词组
纯白 chún bái
[pure white] 完全白色
纯粹 chún cuì
[pure;unadulterated]∶不搀杂其它成分的;无搀合物的;不含添加、替代或异质物质的
一个纯粹的人
纯度 chún dù
[purity] 物质含杂质的程度。杂质愈少,纯度愈高
黄金的纯度
纯厚 chún hòu
[pure and honesty] 淳厚;淳朴
纯洁 chún jié
纯洁 chún jié
纯金 chún jīn
[fine gold] 含杂质极少的金
纯经验 chún jīng yàn
[pure experience] 不受概念或联想所限制的经验∶直接的理解
纯净 chún jìng
[pure]∶无搀合物的;不含添加、替代物质或杂质的
可取得的最纯净的丝
纯利 chún lì
[pure profit] 扣除了所有者提供的不计报酬的劳务成本(若从别处提供劳务,则应支付)后的利润
纯美 chún měi
[pure and beautiful] 纯洁美好
纯朴 chún piáo
[honest;simple;unsophisticated] 淳朴;纯正朴素
寻求纯朴的生活
纯色 chún sè
[pure color] 在国际色标上(CIE coordinates)位于光谱轨迹和紫色(品红色)边界上的颜色
纯熟 chún shú
[skilful;practised]∶具有技巧的或表现出技巧的:有知识、机灵、能力的∶十分精通的
纯熟的排印技术使李科退休后还有人请
纯文学 chún wén xué
[belles lettres] 文学之以本身为目的(如大部分诗歌、小说或戏剧)而不为实用或单纯益智者
纯音 chún yīn
[pure tone] 只有一种振动频率的声音,如音叉的声音
纯真 chún zhēn
纯真 chún zhēn
纯正 chún zhèng
[pure;unadulterated] 纯粹;不搀杂其他成分
一口很纯正的法语
纯种 chún zhǒng
[purebred] 指纯种动物,尤其是有谱系记录的纯种后代
康熙字典
【未集中】【糸字部】
专一不杂：～粹。～然。单～。～金。～铜。～正。～净。～熟。～度。
丝：“子曰：‘麻冕，礼也；今也～，俭，吾从众’”。
大：～嘏（极大的福分）。
人品的美好：～朴。～真。～厚。～笃。～洁。～稚。
〔古文〕𠄤㝄【廣韻】常倫切【集韻】殊倫切，𠀤音淳。
【說文】絲也。
【論語】今也純儉，吾從衆。
【何晏註】純，絲也。絲易成，故從儉。
【前漢·王褒傳】難與道純緜之麗密。
又【易·乾卦】純粹，精也。
【疏】純粹，不雜。
又【書·酒誥】嗣爾股肱純。
【傳】繼汝股肱之敎，爲純一之行。
又【詩·大雅】純嘏爾常矣。
【箋】純，大也。
又【詩·周頌】文王之德之純。
【箋】純，亦不已也。
又【周禮·冬官考工記】諸侯純九，大夫純五。
【註】純，猶皆也。
又【禮·郊特牲】貴純之道也。
【註】純，謂中外皆善。
又【左傳·隱元年】潁考叔，純孝也。
【註】純，猶篤也。
又【前漢·地理志】織作冰紈綺繡純麗之物。
【註】純，精好也。
又【淮南子·地形訓】里閒九純，純丈五尺。
【註】純，量名。
又【集韻】主尹切【韻會】之尹切，𠀤音準。
【書·顧命】篾席黼純。
【註】白黑雜繒緣之。
【儀禮·士冠禮】服纁裳純衣。
【註】純衣，緣衣也。又【旣夕】緇純。
【註】飾衣曰純。
【禮·曲禮】冠衣不純素。
【註】純，緣也。
又【集韻】規倫切，音鈞。又朱閏切，音稕。義𠀤同。
又【集韻】徒溫切，音屯。
【詩·召南】白茅純束。
【傳】純束，猶包之也。
【箋】純讀曰屯。
【戰國策】錦繡千純。
【註】純音屯，束也。
又縣名。
【左傳·襄十八年】執孫蒯于純留。
【註】純留，縣名。
【釋文】純，《地理志》作屯。
又【集韻】杜本切，音盾。義同。
又【集韻】從緣切，音全。
【儀禮·鄕射禮】二算爲純。
【註】猶全也。
【禮·投壷】二算一純。
【疏】二算合爲一全。
又【集韻】莊持切。緇或作純。
【周禮·地官·媒氏】純帛無過五兩。
【註】純實緇字也。古緇以才爲聲。
【禮·祭統】以共純服。
【疏】凡言純者，其義有二：一糸旁才是古之緇字，二是糸旁屯是純字。但書文相亂，雖是緇字，𠀤皆作純。鄭氏所註，於絲理可知，於色不明者，卽讀爲緇。
【史記·五帝本紀】黃收純衣。
【註】索隱曰：純讀曰緇。又【集韻】朱倫切，音諄。諄或作純。
又【集韻】船倫切，音脣。門名。《春秋傳》有純門。
考證：〔又朱聞切，音分。〕 謹按朱聞切不得音分，今据集韻改朱閏切，音稕。
说文解字
【常倫切】-【卷十三】
【原文】絲也。从糸屯聲。《論語》曰：“今也純，儉。”
清代段玉裁《說文解字注》
- 絲也。
論語。麻冕、禮也。今也純。孔安國曰。純、絲也。此純之本義也。故其字从糸。按純與？音同。醇者、不澆酒也。叚純爲醇字。故班固曰。不變曰醇。不襍曰粹。崔覲說易曰。不襍曰純。不變曰粹。其意一也。美絲美酒、其不襍同也。不襍則壹、壹則大。故釋詁、毛傳、鄭箋皆曰。純、大也。文王純亦不巳。卽周易之純粹也。詩之純束讀如屯。國語之稛、左傳之？皆其字也。禮之純釋爲緣。實卽緣之音近叚借也。
- 从糸。屯聲。
常倫切。十三部
- 論語曰。今也純。儉。
子䍐篇文。