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字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字

字源查字:享繁体字:享字拼音:xiǎng享字注音:ㄒㄧㄤˇ


享字偏旁部首:部外笔画:6笔画总数:8五笔86版:ybf


五笔98版:ybf仓颉号码:yrnd享字结构:上下结构享字五行:水


四角号码:00407郑码查询:sjyagb2312码:CFEDBig5编码:A8C9


國語小辭典uci-code:U+4EAB首尾分解:亨一部件分解:亠口子


享造字法:会意享异体字:亨亯亯𠅠𠅖亨

笔顺编号:41251521

笔顺读写:捺横竖折横折竖横

词条已被关注:37790次,词条更新时间:2025-02-21

享字字源演变-甲骨文-金文-篆书-隶书-楷书字形演变


犬且辛且癸鼎商代晚期集成2113

小臣午口方鼎商代晚期集成2653

邐簋商代晚期集成3975

亯戉觥商代晚期集成9262

戚亯父乙器商代晚期集成10532

大盂鼎西周早期集成2837

亯簋西周早期集成2987

作冊夨令簋西周早期集成4300

伯盂西周早期集成10312

𠭯鐘西周中期集成88

各口凵鼎西周中期集成2705

師器父鼎西周中期集成2727

仲𠭯父簋西周中期集成4102

仲辛父簋西周中期集成4114

段簋西周中期集成4208

追簋蓋西周中期集成4222

伯歸夆簋西周中期集成4331

服方尊西周中期集成5968

魯侯盉蓋西周中期集成9408

魯邍鐘西周晚期集成18

士父鐘西周晚期集成145

虢叔旅鐘西周晚期集成238

伯頁父鬲西周晚期集成727

雍伯原鼎西周晚期集成2559

虢文公子乍殳鼎西周晚期集成2635

諶鼎西周晚期集成2680

姬鼎西周晚期集成2681

麓伯簋西周周金三/四十一

仲師父鼎西周晚期集成2743

無鼎西周晚期集成2814

𠭯孖口妊簋西周晚期集成3785

倗伯簋蓋西周晚期集成3847

仲殷父簋西周晚期集成3966

虢季氏子簋西周晚期集成3971

虢季氏子簋西周晚期集成3972

豐兮夷簋西周晚期集成4001

豐兮夷簋西周晚期集成4001

豐兮夷簋西周晚期集成4002

叔鄂父簋西周晚期集成4056

叔爿己大父簋西周晚期集成4068

魯士商𠭯簋西周晚期集成4110

□叔買簋西周晚期集成4129

伊簋西周晚期集成4287

師㝨簋西周晚期集成4313

不𡢁簋蓋西周晚期集成4329

曼龏父盨西周晚期集成4433

遟盨西周晚期集成4436

杜伯盨西周晚期集成4448

杜伯盨西周晚期集成4452

史免簠西周晚期集成4579

京津1046(甲)

犬且辛且癸鼎(金)
商代晚期

大盂鼎(金)
西周早期

十年陳侯午敦(金)
戰國中期

楚王酓章鎛(金)
戰國早期

包2.182(楚)

說文‧亯部

說文篆文

睡.日甲33背(隸)

五十二病方239(隸)

老子乙196上(隸)
西漢

馬王堆易3(隸)
西漢

武威簡.特牲10(隸)
西漢

熹.易.困(隸)
東漢

張遷碑(隸)
東漢

楷書

享字象形文造型-享字变化过程研究

读音:xiǎng


甲骨文1;

甲骨文2;

甲骨文3;

金文1;

金文2;

金文3;

小篆亯;

小篆享;

小篆𦎫;

隶书享;

隶书亨;

隶书烹

读音:xiǎng

“享、 亨、 烹” 同源, 来自古代祭祀。 甲骨文、 金文写作 “” 或“” 。 前者是人类半穴居时的房屋形状, 是人居住和烹制食物之所。人死后就地掩埋(后改为宗庙) ,祭祀时在房屋前设飨食。后者用 “” (羊, 古之美味)置于 “”前, 请死者享用。 小篆将其分为“”三个字。 《说文》称: “亯 (享、 亨) , 献也。 ” “𦎫(烹) ,孰(熟)也。” 后隶书(汉《史晨碑》 、《华山庙碑》等)分别写作 “” 。

图为 “象形字书画” 造形

享字新旧字形对比

中国大陆 享
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旧字形 享
旧字形

享字甲骨文源流

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享字六书源流

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享字六书源流
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享字说文字源

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享字字源字典

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享字基本解释

  1. 受用:~福。~乐。~誉。~年(敬辞,享有的年岁,对人或朝代而言)。~受。~用。~有。~国(帝王在位年数)。安~。分~。

  2. 贡献(指把祭品,珍品献给祖先、神明或天子、侯王),上供:~堂。~殿。

享字笔顺


xiǎng




横折


横撇/横钩

竖钩

享字详细解释

〈动〉

  1. (会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受)

  2. 同本义 [sacrifice]

    享,献也。——《说文》

    享于祖考。——《诗·小雅·信南山》

    是用孝享。——《诗·小雅·天保》

    以享以祀。——《诗·小雅·楚茨》

    诸侯侯以享天子。——《考工记·玉人》

    王用享于西山。——《易·随》

    享尝乃止。——《礼记·祭法》

    相夺予享。——《左传·僖公三十一年》

    兹予大享于先王。——《书·盘庚》

    杀牛宰马,祭天享地。——《西游记》

  3. 又如:享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);享牛(供祭祀的牛)

  4. 人享受福禄 [enjoy]

    大臣享其禄。——《国语·周语》

    而享其生禄。——《左传·僖公三十三年》

    子孙享之。——《刘熊碑》

    享无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

    不享其利。——清· 黄宗羲《原君》

    受享无穷。

    滋味之享。——明· 宋濂《送东阳马生序》

    常只是遇节令,设蔬品奉祭,未卜享否?——《西游记》

  5. 又如:享强寿(享受到长寿之年);共享太平

  6. 献,像进贡那样地交付、献出 [贡奉品] [tribute]

    莫敢不来享。——《诗·商颂·殷武》

  7. 又如:享觐(朝见天子进献贡品);享礼;享上(奉承上级)

  8. 鬼神享用祭品 [enjoy the sacrifice]

    如是,则非德,民不和,神不享矣。——《左传·僖公五年》

    使之主祭而百神享之,是天受之。——《孟子》

  9. 宴请,以酒食待客。后作“飨” [entertain (with food and drink)]

    止而享之。——《左传·庄公四年》

    享齐戌。——《左传·庄公十七年》

    享卫灵公。—— 宋· 司马光《训俭示康》

  10. 又如:享食(飨宴);享客;享祠(宴饷);享宴(宴飨);享道(饮食之仪规)

  11. 适应 [suit]

    自非圣贤国,谁能享休斯。——《文选·王粲·从军诗》

享字常用词组

  1. 享福 xiǎng fú

    [live in ease and comfort] 生活得舒适优裕,享受幸福生活

  2. 享国 xiǎng guó

    [reign;be on the throne] 享有其国,指在王位

    延及孝文王、 庄襄王,享国之日浅(浅,短),国家无事。-- 汉. 贾谊《过秦论》

  3. 享乐 xiǎng lè

    [indulge in comforts;lead a life of pleasure] 享受快乐

    享乐人生

  4. 享乐主义 xiǎng lè zhǔ yì

    [hedonism;pleasure-seeking;self-indulgence] 以快乐说为准则的生活方式

  5. 享年 xiǎng nián

    [die at the age of] 敬辞,称死亡的人寿命

    他享年六十六岁

  6. 享受 xiǎng shòu

    [enjoyment;treat;enjoy] 在心里上或生活上得到满足,要求和愿望得以实现

  7. 享用 xiǎng yòng

    [enjoy the use of] 使用或食用某种东西而得到满足

  8. 享有 xiǎng yǒu

    [enjoy] 在社会上或某个领域内博得

    在全世界享有盛名

  9. 享誉 xiǎng yù

    [enjoy the fame] 名声很大,享有声誉

    享誉歌坛

康熙字典

【子集上】【亠字部】

  1. 受用:~福。~乐。~誉。~年(敬辞,享有的年岁,对人或朝代而言)。~受。~用。~有。~国(帝王在位年数)。安~。分~。

  2. 贡献(指把祭品,珍品献给祖先、神明或天子、侯王),上供:~堂。~殿。

〔古文〕𠅠【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤許兩切,音響。獻也,祭也,歆也。

【禮·曲禮】五官致貢曰享。

【孔安國曰】奉上之謂享。

又宴享。

【左傳·成十二年】享以訓恭儉,宴以示慈惠。

又同亨。詳亨字註。

又【韻補】叶許陽切,音香。

【詩·小雅】吉蠲爲饎,是用孝享。叶下王疆。又【前漢·郊祀歌】嘉籩別𨻰,庶幾宴享。滅除凶災,烈騰八荒。

说文解字

【許兩切】-【卷五】

【原文】獻也。从高省,曰象進孰物形。《孝經》曰:“祭則鬼亯之。”凡亯之屬皆从亯。

清代段玉裁《說文解字注》

獻也。
下進上之䛐也。按周禮用字之例。凡祭亯用亯字。凡饗燕用饗字。如大宗伯吉禮下六言亯先王。嘉禮下言以饗燕之禮親四方賓客。尤其明證也。禮經十七篇用字之例。聘禮內臣亯君字作亯。士虞禮、少牢饋食禮尙饗字作饗。小戴記用字之例。凡祭亯、饗燕字皆作饗。無作亯者。左傳則皆作亯。無作饗者。毛詩之例。則獻於神曰亯。神食其所亯曰饗。如楚茨以亯以祀。下云神保是饗。周頌我將我亯。下云旣右饗之。魯頌亯祀不忒、亯以騂犧。下云是饗是宜。商頌以假以亯。下云來假來饗。皆其明證也。鬼神來食曰饗、卽禮經尙饗之例也。獻於神曰亯、卽周禮祭亯作亯之例也。各經用字自各有例。周禮之饗燕、左傳皆作亯宴。此等葢本書固尒。非由後人改竄。
从高省。
獻者必高奉之。曲禮曰。執天子之器則上衡。國君則平衡。後世亦以舉案齊眉爲敬。
日象孰物形。
禮經言饋食者、薦孰也。許㒳切。十部。亯象薦孰。因以爲飪物之偁。故又讀普庚切。亯之義訓薦神。誠意可通於神。故又讀許庚切。古音則皆在十部。其形、薦神作亨、亦作享。飪物作亨、亦作烹。易之元亨、則皆作亨。皆今字也。
孝經曰。祭則鬼亯之。
孝經孝治章文。
篆文亯。
後篆者、丄部之例也。據玄應書則亯者籒文也。小篆作𠅠。故𣜩書作亨、作享。小篆之變也。

享字的部首是,和字部首相同的字(按点击率排序)

享字文言文解释

xiǎng

①<动>用食物供奉鬼神。《诗经•楚茨》:“以~以祀。”

②<动>用酒食款待。《训俭示康》:“公叔文子~卫灵公。”

③<动>享用;享受。《芙蕖》:“是我于花之未开,先~无穷逸致矣。”

④<动>享有;保有。《过秦论》:“延及孝文王,庄襄王,~国之日浅,国家无事。”

【享国】帝王在位。王充《论衡•气寿》:“周穆王~百年。”

【享年】享有的年岁,敬指死者活的岁数或王朝延续的年代。蔡邕《郭林宗碑文》:“禀命不融,~四十有三。”