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“先”本义是走在前面。《说文》: “先,前进也。” 甲骨文、金文、小篆均是人字前面有一只脚,表示先迈出一步。可谓“出人头地” 。金文1干脆将“止”字画成一只脚(印)形,也是先人的意思。隶书以特有的波磔笔画写作 “” , 成为今文。
注: 金文4在 “先” 旁加一 “彳” (读chì是与行走有关的字符) ,强调“先”是行进中走在前边。
兟, 《说文》称: “兟, 进也。赞从此。 阙。” 《侯马盟书》写作“、
” , 均由两个“先”字组成。 “先”是(努力)走在前。 因此, “兟”有向前钻(鑚)的意思。所以 “兟”字是“赞” 的前身; “赞”是“鑚” (钻)的初文。
图为 “象形字书画” 造形
〈名〉
一种抒情文体,常以情调的特别激扬、风格的精炼为标志 [ode]。如:天安门赞
对某人或某事(如对死者的品质和贡献)的赞颂 [eulogy]。如:像赞;赞评(史家的赞词与评论)
司仪 [master of ceremonies]
伊陟赞于巫咸。——《书·咸有一德》
将闾曰:“阙廷之礼,吾未尝敢不从宾赞也。”——《史记·秦始皇本纪》
又如:赞仪(司礼之人);赞撤(古代祭祀完毕,大祝帮助小祝撤去祭器)
姓
〈动〉
称赞;颂扬 [praise;eulogize]
进不党以赞己,退不黩于庸人。——《后汉书》
下诏褒赞。——《三国志·许褚传》
又如:赞述(欣赏他人的美善而加以称扬)
辅佐,帮助 [assist]
幽赞天地。——汉《白石神君碑》
幽赞神明。——汉《孔庙置守庙百石卒史碑》
赞拜王庭。——汉《山阳太守祝睦后碑》
〈名〉
以颂扬人物为主的一种文体 [eulogy]。如:像赞;小赞
佛经中佛教徒歌颂教主释迦牟尼及其他佛陀的文辞 [ode]
是夜黄昏,僧徒礼赞,螺呗间作,渤海命军侯悉擒械之来。—— 宋· 孙光宪《北梦琐言》
赞比西河 zàn bǐ xī hé
[Zambezi River] 非洲中南部和东南部的河流,流经安哥拉、赞比亚、纳米比亚、博茨瓦纳、津巴布韦和莫桑比克,注入印度洋,全长3540公里,是非洲第四大河
赞不绝口 zàn bù jué kǒu
不住口地称赞。
赞成 zàn chéng
[approve; agree with]∶对别人的主张或行为表示同意
我不赞成
赞词 zàn cí
[eulogy] 称赞的话。也作赞辞
赞礼 zàn lǐ
[take ceremonial process]∶祭祀或举行婚丧典礼时在旁宣读行礼项目,让人进行
赞美 zàn měi
[praise; commend; eulogize] 赞扬歌颂
赞美幸福的生活
赞美诗 zàn měi shī
[hymn] 原指颂扬神、英雄和著名人物的诗歌。严格地说是基督教徒用来祈祷的歌曲
赞佩 zàn pèi
[admire; esteem] 称赞钦佩
赞佩的目光
赞赏 zàn shǎng
[appreciate] 赞同,欣赏,钦佩
得到人们的赞赏和高度评价
赞颂 zàn sòng
[eulogy] 赞美歌颂
极口赞颂
赞叹 zàn tàn
[highly praise; gasp in admiration] 称赞;叹赏
赞叹不已
赞同 zàn tóng
[approve] 赞许,认同
这一理论受到了广泛的赞同
赞许 zàn xǔ
[favorable] 认为好而称赞;赞赏
以赞许的眼光看待一个企业
赞扬 zàn yáng
[praise] 称赞;称扬
对他的本领大肆赞扬
赞语 zàn yǔ
[words of praise] 赞美的言语
赞誉 zàn yù
[praise]称赞;称誉
赞誉之声四起
赞助 zàn zhù
[support] 支持并协助
得到了各界的赞助
【酉集中】【貝字部】
帮助,辅佐:~助。~划。~襄(协助)。~理。~成。
主持礼仪:~礼。
夸奖,称扬:~叹。~许。~扬。~和(hé)。~颂。~赏。~词。~誉。称~。
一种文体,用于颂扬人物:小~。像~。
【唐韻】【集韻】【韻會】𠀤則旰切,音讚。
【說文】見也。从貝从兟。
【註】徐鉉曰:兟,音詵,進也。執贄而進,有司贊相之。
又【易·說卦】幽贊于神明。
【註】贊,明也。
【疏】贊者,佐而助成,而令微者得著,故訓爲明也。
又【書·大禹謨】益贊于禹曰。
【傳】贊,佐也。
【儀禮·士冠禮】少退贊命。
【家語】游夏不能贊一辭。
又【書·臯陶謨】贊贊襄哉。
【傳】亦贊奏上古行事而言之。
【疏】進習上古行事,贊成其辭而言之也。
又進也。
【前漢·東方朔傳】朔自贊曰。
【註】師古曰:贊,進也。
又【廣韻】出也,助也。
又姓。
【呂氏春秋】相馬贊君。
又叶則縣切,音箭。
【蘇軾·謝吳山神文】禱于有神,隂假其便。不愆于素,或出幽贊。