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贞字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字
贞字象形文造型-贞字变化过程研究
读音：zhēn
甲骨文1;
甲骨文2;
甲骨文3;
甲骨文4;
甲骨文5;
金文;
小篆;
隶书
读音：zhēn
“貞” 的本义是卜问和占卜。《说文》 ： “貞，卜问也” 。甲骨文1-3写作 “
、 
、 
” ， 全是 “鼎” 的形状。鼎是国家重要礼器， 占卜也是决定国家行止的大事，故用鼎借指卜问是十分恰当的。同时也有将重要文字铸刻在鼎上的现象。 甲骨文与金文也写作 “
、 
、 
” ， 在鼎上加一占卜的 “卜” 字， 进一步明确卜义。 小篆写作 “
” ， 解决了鼎形笔画繁杂的问题。 隶书( 《杨震碑》 )写作 “
” ， 成为今文。
图为 “象形字书画” 造形
贞字六书源流
贞-L33265
贞-L33266
贞-L33267
贞-L33268
贞-L33269
贞-L10987
贞-L10988
贞-L10989
贞-L10990
贞-L10991
贞-L10992
贞-L10993
贞字基本解释
坚定，有节操：忠～不渝。坚～不屈。～节。～士（忠贞之士）。
旧礼教中束缚女子的一种道德观念，指妇女不改嫁等：～女。～烈。～操（同“贞节”）。～淑。
占，卜，问卦：～卜。
古同“桢”，桢干（gàn）。
贞字详细解释
〈动〉
(会意。从卜,从贝(甲骨文作“鼎”,后省改为“贝”)。鼎本是食器,这里表火具,即用火具而卜。本义:占卜) 同本义 [make divination;divine]
貞,卜问也。从卜,贝以为贽。会意。京房说,鼎省声。——《说文》
季冬,陈玉,以贞来岁之恶。——《周礼·春官·天府》。郑玄注:“问事之正曰贞。”
凡国大贞,卜立君,卜大封。——《周礼》
又如:贞龟(占卜。古人灼龟甲以卜);贞吝(卜问不吉,其事难行);贞卜(占卜;卜问)
〈形〉
假借为“正”、为“定”。端方正直 [honest;upright;right]
元、亨、利、贞。——《易·乾》
厥赋贞。——《书·禹贡》。传:“正也。”
求永贞。——《周礼·大祝》
万国以贞。——《礼记·文王世子》
一人元良,万邦以贞。——《书·太甲下》
君子贞而不谅。——《论语》
又如:贞白(正直清白);贞曜(正光);贞一(心正专一);贞期(政治清明的太平盛世);贞明(正大光明);贞确(贞正坚固)
坚定不移。多指意志或操守 [firm]
言行抱一谓之贞。——《贾子道术》
贞良死节之臣。——诸葛亮《出师表》
又如:贞亮死节(坚贞忠诚,能够以死殉节);贞亮(坚贞亮节);贞固(能固守正道,坚贞不变,始终如一);贞人(志节坚定不移、能守正道的人);贞毅(坚贞刚毅)
坚硬;坚劲 [hard;firm]
严霜识贞木。——房玄龄《晋书》
又如:贞木(坚劲耐寒,经严冬而不凋的树木);贞珉(坚美可做碑铭石刻的石块);贞悦(坚挺劲直);贞柯(坚挺耐塞的枝柯);贞玉(坚美的玉石)
忠;真诚 [loyal;faithful]
慕古人之贞节。——张衡《思玄赋》。注:“诚也。”
不贰者,则是贞于君也。——《韩非子·难三》
又如:忠贞(忠诚而坚定不移);贞臣(廉正有操守的臣子);贞夫(忠直有守的正人君子。也作“真夫”);贞实(忠信诚实)
〈名〉
贞操,节操。旧称女子“贞节” [chaste;pure and undefiled]
清白守节曰贞。——《周书·谥法》
贞女不更二夫。——《史记·甲单列传》
一念之贞。——清· 袁枚《祭妹文》
又如:贞妇(夫死不再改嫁的女子);贞心(坚贞不移的心地);贞艳(有坚贞之节的美女)
碑石 [an upright stone tablet]。如:贞碣(碑石的美称);贞碑(碑石的美称);贞琬(碑石的美称);贞珉(石刻碑铭的美称);贞刻(石刻碑铭)
正轨,正道 [the right way]。如:贞度(符合正道的法度);贞则(符合正道的准则)
贞字常用词组
贞操，贞节
贞洁 zhēn jié
[chaste and undefiled]
贞静 zhēn jìng
[chaste and gentle] 节操贞纯,情性淑静
贞静的姑娘
贞烈 zhēn liè
[ready to die to preserve one's chastity] 刚正而有节操,宁死不屈
贞女 zhēn nǚ
[chastity] 有节操的女子或从一而终的女子
贞女不更二夫。--《史记》
贞淑 zhēn shū
[chaste and nice] [妇女] 保守贞洁而又善良
康熙字典
【酉集中】【貝字部】
坚定，有节操：忠～不渝。坚～不屈。～节。～士（忠贞之士）。
旧礼教中束缚女子的一种道德观念，指妇女不改嫁等：～女。～烈。～操（同“贞节”）。～淑。
占，卜，问卦：～卜。
古同“桢”，桢干（gàn）。
〔古文〕𠨀【唐韻】陟盈切【集韻】【韻會】知盈切，𠀤音禎。
【說文】卜問也。从卜，貝，以爲贄。
【徐曰】《周禮》有大貞禮，謂卜人事也。
又【易·乾卦】元亨利貞。
【疏】貞，正也。又【文言】貞者，事之幹也。
【書·太甲】一人元良，萬邦以貞。
【疏】天子有大善，則天下得其正。
又【書·洪範】曰貞，曰悔。
【傳】內卦曰貞，外卦曰悔。
又【禮·檀弓】故謂夫子貞惠文子。
【疏】諡法，外內用情曰貞。
又【釋名】貞，定也。精定不動惑也。
又木名。
【本草】女貞，木名。蘇頌曰：女貞，負霜蔥翠，故貞女慕其名。一名冬靑。
