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“且”字是男性生殖器的形状,反映了远古时期人类对男性生殖器崇拜的现象。先民认为男性生殖器是繁衍子孙的神秘器官。祭祀祖先时,将男性(死者)生殖器官切成几段,置于灵台上,祈求祖先保佑子孙多生多育。表示此义的字形也作“俎” (参看 “俎”字释文)。后改用石头雕刻的器形; 再后用木头制成象形的牌位,延续至今。《说文》: “且,荐也。”是顾左右而言它,有意回避本义。甲骨文、金文用为祖先的祖(参看“吉” 、“祖”释文)。
甲骨文 “且” 写作 “ 、、” , 正是将男性生殖器划成几段的形状。 “俎”字甲骨文写作 “、” , 金文写作“、、 ” , 里边的“夕”形是“肉” 字,侧面有刀切符号。
图为 “象形字书画” 造形
〈助〉
用在句末,相当于“啊”
狂童之狂也且。——《诗·郑风·褰裳》
另见 qiě
〈副〉
将近;几乎 [almost;nearly]
年且九十。——《列子·汤问》
上晚年多内宠,小王且二十人。——《资治通鉴》
去后且三年。——清· 侯方域《壮悔堂文集》
将要 [be going to;will;shall]
会且归矣,无庶予子憎。——《诗·齐风》
故天之且风,草木未动而鸟已翔矣。——《淮南子》
且为之奈何。——《史记·项羽本纪》
以为且噬己矣。——唐· 柳宗元《三戒》
火且尽。——宋· 王安石《游褒禅山记》
祸且及汝。——清· 魏禧《大铁椎传》
又如:且当(该当);且然(亦将如此)
暂且;姑且 [just;for the time being]
且往观乎?——《诗·郑风》
且携所著。——清· 梁启超《谭嗣同传》
甚且心之所以清。——清· 刘开《问说》
又如:你且等一下;这事且放一下;且可(犹暂且);且休(暂且休整);且自(暂且;只管);且住(暂止);且暂(犹暂且);且权(暂且;姑且);且则(姑且);且复(姑且再)
用来加强语气,表示某事物的极端的、假设的或不可能有的情况或事例 [even]。如:死且不怕,况困难乎
〈方〉∶表示需要或可以延续很长时间 [for a long time]。如:这笔且用呢;他且来不了呢
表示并列关系,相当于“又”、“而且” [and]
君子有酒,旨且多。——《诗·小雅》
行牧且荛。——唐· 柳宗元《童区寄传》
连拜且泣。——宋· 王谠《唐语林·雅量》
香且甘者。——清· 周容《春酒堂遗书·芋老人传》
贼能且众。——清· 魏禧《大铁椎传》
又如:贫且贱;横且直;且并(并且);且是(而且)
又…又。连用以表示两件事同时并进 [both…and…]。如:既高且大;且战且退
表示选择关系,相当于“抑或”、“或者” [or]
王以天下为尊秦乎?且尊 齐乎”——《战国策》
是且非邪。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》
表示递进关系,相当于“尚且”、“况且” [moreover]
且焉置土石。——《列子·汤问》
且北方之人,不习水战。——《三国志》
且人患志之不立。——《世说新语·自新》
余悲之,且曰…——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
且欲观客。——清· 魏禧《大铁椎传》
又如:且夫(且况。况且)
表示假设关系,相当于“若”、“假如” [if]
且静郭君听 辨而为之也,必无今日之患也。——《吕氏春秋》
且复妄言。——明· 高启《书博鸡者事》
又如:且如(假如;如果);且使(假使;倘若)
尚且,还
臣死且不避,卮酒安足辞。——《史记·项羽本纪》
为众人师且不敢。——唐· 柳宗元《柳河东集》
且继今以往。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》
另见 jū
〈代〉
此,这;今 [this]
匪且有且,匪今斯今。——《诗·周颂·载芟》。毛传:“且,此也。”
1. 且 [jū]
且不说 qiě bù shuō
[let alone] 更不用说;不提
但是他有这个胆量--且不说有这种技能--去维护自己的信念吗?
且夫 qiě fú
[besides;furthermore;moreover]∶连词。表示进一层。况且,再说
且夫天下非小弱也。——汉· 贾谊《过秦论上》
且慢 qiě màn
[wait a moment] 暂且慢点儿;先别着急(有制止、阻止意思)
客官且慢,尚有一事相告
且战且退 qiě zhàn qiě tuì
[withdraw as fighting] 一种作战状态,意为一边作战,一边退却
且说 qiě shuō
[formula for opening or continuing a story] 却说,姑且先说。旧小说中的发语词
【子集上】【一字部】
尚,还,表示进一层:既高~大。尚~。况~。
表示暂时:苟~偷安。姑~。
表示将要、将近:城~拔矣。年~九十。
一面这样,一面那样:~走~说。
表示经久:这双鞋~穿呢!
文言发语词,用在句首,与“夫”相似:~说。
姓。
文言助词,用在句末,与“啊”相似。
多的样子。
农历六月的别称。
敬慎的样子:“有萋有~”。
古同“趄”,趑趄。
〔古文〕𠀇𠀃【廣韻】【集韻】【韻會】淺野切【正韻】七野切,𠀤音跙。借曰之辭。
【論語】且予之類是也。
又未定之辭。
【禮·檀弓】曾子曰:祖者,且也。且胡爲其不可以反宿。
又又也。
【詩·小雅】君子有酒,多且旨。
又此也。
【詩·周頌】匪且有且。
【傳】非獨此處有此稼穡之事也。
又姑且也。
【詩·唐風】且以喜樂。
又將也。
【史記·項羽紀】范增謂項莊曰:若屬且爲所鹵。
又苟且也。
【莊子·庚桑楚】老子語南榮趎曰:與物且者,其身不容,焉能容人。
【註】且者,姑與物爲雷同,而志不在也。
又姓。宋且謹修,明且𥳑。俗誤讀苴。
又通作俎。薦牲具。祭祀燕饗用之。
又【集韻】【韻會】【正韻】𡘋子余切,音疽。
【說文】薦也。
又同趄。行不進也。
【易·夬卦】其行次且。別作趦趄。
又多貌。
【詩·大雅】籩豆有且。
又蝍蛆亦曰卽且。
【史記·龜筴傳】騰蛇之神,而殆於卽且。
又【爾雅·釋天】六月爲且。
【郭註】闕詁。或云:一作焦月。六月盛熱,故曰焦。
又巴且,見【司馬相如賦】。
【史記】作猼且,卽巴焦。
又語餘聲。
【詩·鄭風】士曰旣且。
【朱傳】音疽。語辭,與乃見狂且,其樂只且,匪我思且,椒聊且,曰父母且,諸且字皆語餘聲。
又【集韻】【韻會】【正韻】𠀤叢租切。與徂同,往也。
又【韻會】七序切,徐去聲。恭敬貌。
【詩·周頌】有萋有且。 【正字通】《說文》且从几,足有二橫。一,地也。象藉於地形。音阻。阻詛諧且爲聲,餘義皆假借。孫愐譌用子余切。《韻會》馬韻且引《說文》義同俎,譌轉魚韻,爲孫切所蔽,音同疽,音義相矛盾。又俎本作且,且字借義旣廣,故別加半肉作俎以別之。
【子余切】-【卷十四】
【原文】薦也。从几,足有二橫,一其下地也。凡且之屬皆从且。
所㠯二字今補。薦當作荐。今不改者、存其舊以示人推究也。薦訓獸所食艸。荐訓薦席。薦席謂艸席也。艸席可爲藉謂之荐。故凡言藉當曰荐。而經傳薦荐不分。凡藉義皆多用薦。實非許意。且、古音俎。所以承藉進物者。引申之、凡有藉之䛐皆曰且。凡語助云且者、必其義有二。有藉而加之也。云嫴且、苟且者、謂僅有藉而無所加。粗略之䛐也。凡經注言且字者十有一。鄉飲酒禮注。同姓則以伯仲别之。又同、則以且字别之。言同姓之中有伯仲同者、則呼某甫也。少牢饋食禮注。伯某之某、且字也。士喪禮父某甫注云。某甫、且字也。若言山甫、孔甫。士虞禮適爾皇祖某甫注云。某甫、且字也。若言尼甫。又曲禮有天王某甫注云。某甫、且字也。檀弓烏呼哀哉尼甫注云。因且字以爲之謚。襍記陽童某甫注云。某甫、且字也坊記魯春秋猶去夫人之姓曰吳、其死曰孟子卒注云。孟子之子、葢其且字。又公羊傳宣十五年王札子殺召伯毛伯注云。札者、冠且字也。桓四年天王使宰渠伯糾來聘注云。宰渠伯糾、天子下大夫。繫官氏且字。定四年劉卷卒注云。劉卷氏采。不名且字。古言表德之字、謂之且字。往往可證者如是。葢古二十而冠。衹云某甫。五十而後以伯仲某甫者、所以藉伯仲也。故鄭注禮之某甫如是。何注春秋之札卷糾皆爲且字。與鄭無不合。作正義者多不能憭。致轉寫多譌。而其不譌者、固可攷而知也。經注之且字非許書則不憭矣。若周頌傳曰。萋且、敬愼皃。且、此也。則毛公傳於故訓者也。
句。
句。
逗。
橫音光。卽桄字。今俗語讀光去聲是也。合鄭閟宫箋、明堂位注言之。有虞氏𣃔木爲四足而已。夏后氏中足爲橫距之象。周人足閒有橫。橫下有跗。似乎堂後有房。故云大房。按跗、許作柎。闌足也。闌足者、週圍之足空其底之下也。造字之時。象其直者四。橫者二。置於地、故以一象地。子余切。又千也切。古音嫥在五部。
上㠯爲二字衍文也。古文且字無二橫者。鄭注明堂位曰有虞氏以梡𣃔木爲四足而已、夏后氏始中足爲橫距是也。又以爲几字者、古文叚借之法。几亦箸於地。故几且同字。古文字少。此字大徐本挩去。从小徐本補入。
①<副>将要;将近。《游褒禅山记》:“不出,火~尽。”
②<副>暂且;姑且。《梦游天姥吟留别》:“~放白鹿青崖间。”
③<副>尚;尚且。《鸿门宴》:“臣死~不避,卮酒安足辞?”
④<连>又;一边……一边。表示并列关系。《伐檀》:“河水清~涟漪。”《中山狼传》:“先生仓卒以手搏之,~搏~却。”
⑤<连>而且;况且;并且。表示递进关系。《烛之武退秦师》:“~君尝为晋君赐矣。”《赤壁之战》:“彼所将中国人不过十五六万人,~久已疲矣。”
⑥<连>即使;即或。表示假设关系、让步关系。《廉颇蔺相如列传》:“~庸人尚羞之,况于将相乎?”
⑦<连>或者;还是。表示选择关系。《史记•李将军列传》:“岂吾相不当侯也?~固命也?。”