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“其”是簸箕的“箕” 的本字。《说文》: “箕,簸也。” 甲骨文和早期金文写作“、 、 ” , 都是簸箕的形状, 属象形字。后金文加声符“丌”(读jī)写作“” , 即“其”字, 成形声字。金文或写作“” , 已出现带“竹”字头的“箕”。字形多样既是历史演变的结果,也是秦未统一文字前的正常现象。小篆在规范文字时将“其、箕”分为两个字,写作“、 ” 。
与“其、箕”音义相连的有“㠱” (读jì),指盘腿而坐。 《说文》: “㠱,长踞也。从己, 其声。 ” 甲骨文、金文、小篆写作“、 、 、 、”。上边是自己的“己” ; 下边是簸箕的“其” (箕)。有学者认为是表示人盘腿坐的形状像簸箕(其)。似乎略显勉强。属从己,其声的形声字当无大讹。
图为 “象形字书画” 造形
——见“簸箕”( bòji)
另见 jī
〈名〉
(形声。从竹,其声。本义:簸箕,扬米去糠的器具)
同本义 [winnowing basket]
箕,簸也。——《说文》
以箕自乡而报之。——《礼记·曲礼》。注:“箕去弃物。”
良弓之子,必学为箕。——《礼记·学记》
又如:箕帚(簸箕和扫帚。借指家务);箕裘(簸箕和皮袍。借指祖先的事业与遗产);箕舌(指簸箕底伸展向前之广处,其状如舌);箕敛(以箕收取。苛敛民财)
畚箕。用竹篾、柳条等制成的清除垃圾的器具 [dustpan]
箕,箕帚也。——《广韵》
凡为长者粪之礼,必加帚于箕上。——《礼记·曲礼》
又如:箕畚(畚箕);箕帚(畚箕与扫帚);箕扫(箕帚。扫除之具);箕扫(指执箕清扫);箕帚妾(持箕帚的奴婢,借作妻妾之谦称)
指纹形状之一种 [loop]。如:箕斗(人手上的指纹,分簸箕纹和罗斗纹。簸箕形的叫箕,螺旋形的叫斗)
星宿名 [name of constellation],指箕宿,二十八宿之一。东方青龙七宿的末一宿。有星四颗
维南有箕,不可以簸扬。——《诗·小雅·大东》
又如:箕尾(二十八宿之一,青龙七宿的末一宿);箕水豹(二十八宿中的箕宿星)
姓。如:箕子(商代贵族,封于箕。曾劝谏纣王,被纣王囚禁。说见下)
〈动〉
箕踞 [squat]。古人席地而坐,伸开两腿坐着,形状如簸箕
坐毋箕。——《礼记·曲礼》。疏:“谓舒展两足,状如箕舌也。”
又如:箕张(谓两旁伸张开去如簸箕形);箕坐(箕倨,箕踞。叉开腿坐着)
另见 ji
【未集上】【竹字部】
1. 箕 [jī]
用竹篾、柳条或铁皮等制成的扬去糠麸或清除垃圾的器具(通常称“簸箕”):~帚。
簸箕形的指纹,不成圆形:斗(dǒu )~。
星名,二十八宿之一。
姓。
〔古文〕𠀠𠴩䇧𦋊𥫶𠷛𠔋𥫚𠔛𡿸【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切,𠀤音姬。宿名。
【詩·小雅】成是南箕。
【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。
【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。
【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。
【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。
【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。
【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。
【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。
【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。
【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。
【天官書】箕,燕之分野。
又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。
又【廣韻】箕,箕帚。
【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。
【世本】古者少康作箕帚。
又國名。
【書·洪範】王訪于箕子。
【註】箕,國名。子爵也。
又地名。
【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。
【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。
【註】太原陽邑縣南有箕城。
【孟子】益避禹之子於箕山之隂。
【疏】箕山,嵩高之北是也。
【前漢·地理志】琅琊有箕縣。
【水經注】濰水出箕屋山。
又姓,晉有大夫箕鄭。
又斯螽別名。
【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。
又木名。
【鄭語】檿弧箕服。
【韋註】箕,木名。服,矢房也。
又【張衡·思𤣥賦】屬箕伯以函風兮。
【註】箕伯,風師。