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“臾” 字释义不一。 因甲骨文、 金文写作 “、
、
”。 歧说有 “用手摸人面” 而释须臾者,有 “双手搀扶一肥胖之人” 而释 “丰腴” 之 “腴”者,有 “双手拉扯一人” 而释 “曳” (zhuài )之初文者。仅《说文》就有两说: 一、“臾,束缚捽抴为臾。”二、“臾,古文蒉,象形。”正是由于字形释义混乱,后除多指 “须臾” 外,小篆另加 “肉” (月)成 “腴” ,专指肥胖。《说文》: “腴,腹下肥也。”
图为 “象形字书画” 造形
〈动〉
(会意。《说文》:“从申,从乙。”不详。双音词“须臾”,片刻,一会儿)捆住拖拉 [tie and draw]
极天云一线异色,须臾成五彩。——清· 姚鼐《登泰山记》
〈形〉
善[good]
臾,善也。——《集韵》
肥沃的。后作“腴” [fertile]
郡县上臾之壤,守之若干。——《管子》
【未集下】【臼字部】
〔须~〕见“须”。
【唐韻】【集韻】𠀤求位切,音匱。同蕢。
【說文】草器也。古象形。引論語:荷臾而過孔氏之門。或作䕚。◎按論語今作蕢。
又【廣韻】羊朱切【集韻】【韻會】容朱切【正韻】雲居切,𠀤音余。
【儀禮·燕禮】寡君有不腆之酒,以請吾子之與寡君須臾焉。
【中庸】道也者,不可須臾離也。
又姓。
【左傳·文六年】賈季奔狄,宣子使臾駢送其帑。
又人名。
【史記·封禪書】黃帝得寶鼎宛朐,問於鬼臾區。
【淮南子·汜論訓】臾兒,易牙,湽澠之合者,嘗一哈水,而甘苦知矣。
【註】臾兒,易牙,皆齊之知味者也。
又國名。
【左傳·僖二十一年】任宿,須句,顓臾,風姓也。
【註】顓臾在泰山南,武陽縣東北。又【字彙補】鳧臾,東方國名。卽扶餘也。
又【荀子·大略篇】語曰:流丸止于甌臾,流言止于智者。
又【集韻】【韻會】𠀤勇主切,音庾。
【周禮·冬官考工記·弓人】往體多,來體寡,謂之夾臾之屬。
【註】夾臾之弓,合五成規。
【疏】夾臾,反張多隨,曲執向外。
【釋文】臾,音庾。
又【正韻】尹竦切,音勇。縱臾,與慫慂通。詳心部慂字註。
又【韻補】叶兪戍切,音裕。
【漢·廣陵厲王歌】奉天期兮不得須臾,千里馬兮駐待隅路。