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聖字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字
聖字字源演变-甲骨文-金文-篆书-隶书-楷书字形演变
𤼈鐘西周中期集成246
尹姞鬲西周中期集成755
師趛鼎西周中期集成2713
師望鼎西周中期集成2812
師𩛥鼎西周中期集成2830
史墻盤西周中期集成10175
丼人𡚬鐘西周晚期集成109
大克鼎西周晚期集成2836
它黽乎簋西周晚期集成4157
它黽乎簋西周晚期集成4158
它黽乎簋西周晚期集成4158
匽伯聖匜西周晚期集成10201
曾伯雨木二簠春秋早期集成4631
𦅫鎛春秋中期集成271
叔之仲子平鐘春秋晚期集成172
王孫遺者鐘春秋晚期集成261
曾姬無卹壺戰國早期集成9710
中山王昔壺戰國晚期集成9735
乙5161(甲)
史墻盤(金)
西周中期
師望鼎(金)
西周中期
丼人𡚬鐘(金)
西周晚期
匽伯聖匜(金)
西周晚期
叔之仲子平鐘(金)
春秋晚期
中山王昔壺(金)
戰國晚期
包2.84(楚)
郭.唐.4(楚)
郭.唐.6(楚)
說文‧耳部
睡虎地簡8.1(隸)
秦
老子甲66(隸)
西漢
滿城漢墓宮中行樂錢(隸)
西漢
老子乙前4下(隸)
西漢
熹.易.說卦(隸)
東漢
曹全碑(隸)
東漢
鮮于璜碑(隸)
東漢
楷書
聖字象形文造型-聖字变化过程研究
读音：shèng
甲骨文1;
甲骨文2;
甲骨文3;
金文1;
金文2;
金文3;
金文4;
金文5;
金文6;
古陶文;
楚简;
小篆聖;
小篆圣;
隶书
读音：shèng
“圣” 本义是通达事理，有智慧的人。甲骨文突出人的口和耳，表示是用耳用口不必劳作的特殊能力的人(耳聪目明) ，因此超乎常人，是神圣的人。金文写法虽多，字形略异，但基本构成界定在耳、口、壬(读tǐng， 壬原是人形 “
” ， 后渐变形成壬)。 小篆在此基础上规范了笔画， 使其结构均匀， 写作 “
” 。
注： 甲骨文的 “聖”字与 “聴、聲”原出一形，后化分成三个字，(参见“聴、聲” 释文) ， 隶书( 《乙瑛碑》 )写作 “
” 。 甲骨文省作 “圣” 。“圣” 在古文字中读kū。 古陶文和小篆写作 “
、 
” 。 上边是一只 “手”(篆字中同 “又” ) ，下边是土地的 “土” ，表示用手直接在土地上操作。《说文》： “圣，汝颖(地名)之间谓致力于地曰圣。”
图为 “象形字书画” 造形
聖字金文源流
聖-B16244
聖-B16245
聖-B16246
聖-B16247
聖-B16248
聖-B16249
聖-B16250
聖-B16251
聖-B16252
聖-B16253
聖-B16254
聖-B16255
聖-B16256
聖-B16257
聖-B16258
聖-B16259
聖-B16260
聖-B16261
聖字六书源流
聖-L37137
聖-L37138
聖-L37139
聖-L37140
聖-L37141
聖-L37142
聖-L37143
聖-L37144
聖-L37145
聖-L37146
聖-L37147
聖-L37148
聖-L37149
聖-L24357
聖-L24358
聖-L24359
聖-L24360
聖-L24361
聖-L24362
聖-L24363
聖-L24364
康熙字典
【未集中】【耳字部】
见“圣”。
〔古文〕𦕡𠄵【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤式正切，聲去聲。
【易·乾卦】聖人作而萬物覩。
【書·洪範】睿作聖。
【傳】於事無不通之謂聖。
【禮·禮運·三代之英疏】萬人曰傑，倍傑曰聖。
【孟子】大而化之之謂聖。
【風俗通】聖者，聲也。聞聲知情，故曰聖也。
又【諡法】稱善賦𥳑曰聖，敬賓厚禮曰聖。
又木名【山海經】開明北有聖木。
【註】食之令人智聖也。
又水名。
【水經注】聖水，出上谷東，過長鄕縣北，又東過安次縣，而東入于海。
又姓。
又【韻補】叶裳聲切，音成。
【常璩·華陽國志贊】仲元抑抑，邦家儀型。子雲𤣥達，煥乎弘聖。