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“祀”指祭祀。祭祀在古代是十分重要的大事。《左传》： “祀，国之大事也。”特指祭祀天神这样永久性的活动。上古祭祀，最初用被祭人的后人代替神主。甲骨文1借用 “巳”为“祀” (巳是小儿形); 甲骨文2象祭祀时被大人捧举过颈的小儿形; 后改为人跪在灵石(神主的牌位)前，甲骨文3正是这一形状。此后一直沿用这一字形。甲骨文4和金文是在祭祀人头上戴一面具的形状，也是祭祀方式的变化。这个字又是 “異” 和 “戴” 的初文。今天的大头舞就是由古代祭祀活动演变来的。小篆在 “異”旁加一表示灵位的 “示”而成“禩”字，与 “祀” 同音同义。隶书(汉《乙瑛碑》 )将小篆的弧笔圆折改为直笔方折，跳出古文字的行列，进入今文时代。

图为 “象形字书画” 造形

图为 “象形字书画” 《高古庆春图》

蟠龙金尊自堂皇，哥窑开片灼玉光。

凌波仙子踏浪降，妩媚天香染墨香。

不谙古史无深意，只读今文少华章。

太和宇宙本一体，包涵八方是大方。

庚寅晴明临窗作画鹤年熊国英

规格： 高131CM 宽65CM