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【午集下】【示字部】

1. 古代行軍在軍隊駐紮的地方舉行的祭禮：～牙（古代軍隊出發舉行祭牙旗之禮）。

〔古文〕𢒴【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤莫駕切，音罵。師旅所止地，祭名。

【詩·大雅】是類是禡。

【傳】於內曰類，於野曰禡。

【禮·王制】禡於所征之地。

又【集韻】或作貉。

【周禮·春官】肆師凡四時之大甸獵，祭表貉則爲位。

【註】貉，師祭也。《釋文》莫駕反，鄭音陌。

【疏】師祭者。爾雅云：是類是禡，故知貉爲師祭也。祭先世創首造軍法者也。

又叶滿補切，音姥。

【鼓吹曲】師執提，工執鼓，坐作從節，有序盛矣。允文允武，蒐田表禡。

【註】貉，師祭也。莫駕反。〕　謹照原文莫駕反上增釋文二字。

【莫駕切】-【卷一】

【原文】師行所止，恐有慢其神，下而祀之曰禡。从示馬聲。《周禮》曰：“禡於所征之地。”

清代段玉裁《說文解字注》

師行所止。恐有慢其神。下而祀之曰禡。

釋天曰。是禷是禡。師祭也。王制注云。爲兵禱。周禮肆師、甸祝皆作貉。杜、鄭讀貉爲十百之百。云爲師祭造軍法者。禱氣勢之十百增倍。許說不同者。許時古今說具在。五經異義今已亾。又賈氏周禮解詁亦亾。不詳其所本也。

从示。馬聲。

莫駕切。古音在五部。

周禮禡於所征之地。

王制文。