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“巤” 是“臘”(腊)的初文。本指古时年末(腊月)祭祀百神的活动和祭祀使用的腊肉。金文写作 “、 、 ” 。 上边是带毛的 “肉” ; 下边是腌制腊肉时切出的刀痕。《说文》: “巤,毛巤也。像发在囱上及毛发巤巤形。 此与籀文 ‘子’ 字同。 ” 这里是根据小篆写作 “” 而作出的解释。特别是把带毛的肉说成是长着胎毛的孩子的头,与本字距离太大了。为表示巤是肉制品,小篆另加 “肉” (月)成 “腊” 。后来帛书、隶书写作“、 ” 。 与初文相去更远。 今简化字作 “腊” , 用 “昔” 日的 “肉”会意,于字理不悖。
图为 “象形字书画” 造形
〈名〉
农历十二月 [the 12th moon of the lunar year]
腊后花期知渐近,寒梅已作东风信。——晏殊《蝶恋花》
又如:腊尽春初;腊八会(佛家于腊八开的诵经法会);腊底(年底,农历十二月底)。泛指冬月,尚与“伏”相对
田家作苦,岁时伏腊,烹羊炮羔,斗酒自劳。——汉· 杨恽《报孙会宗书》
又如:腊梨(亦作“刺梨”、“瘌痢”。秃子,生秃疮的人)
佛教戒律规定比丘受戒后每年夏季(两期)三个月安居一处,修习教义,完毕,称一腊 [la]。如:戒腊;夏腊;法腊
人出生后七天 [the seventh day after birth]
人之初生,以七日为腊;人之初死,以七日为忌。——《玉笑零音》
冬季腌制、烟熏而成的食品 [salted and dried]。如:腊肉;腊鸡
另见 xī
〈名〉
(形声。从肉,昔声。本义:干肉) 同本义 [dried meat]
腊,脯也。——《广雅·释器》
噬腊肉。——《曷·噬》
鱼腊。——《穆天子传》。注:“干鱼。”
无腊与肤。——《仪礼·有司彻》。注:“腊为庶羞。”
布千匹,腊五百斤。——《晋书·谢安传》
又如:腊肉(干肉);腊人(古官名。掌干肉)
〈动〉
晒干;制成干肉
然得而腊之以为饵。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
又如:腊田(干枯的田)
另见 là
1. 腊 [là]
腊八,腊八儿
腊八豆 là bā dòu
[Laba beans;beans in the gruel] 用于制作腊八粥的各种豆类,如赤豆、绿豆、豇豆
腊八粥 là bā zhōu
[rice porridge with nuts and dried fruit eaten on the 8th day of the 12th lunar month] 在腊月初八用米、豆、枣、栗、莲子等煮成的粥。佛教称农历十二月初八为腊八。是日,各大寺院用果子杂拌煮粥,分食众僧,因有此称。民间亦相沿成俗
腊肠 là cháng
[Chinese sausage] 用剁碎的肉灌在猪肠子中在烟上熏制而成
腊梅 là méi
[Japan allspice] 日本的一种灌木( Chimonanthus praecox ),为其芳香的黄花而栽培,先花后叶
腊肉 là ròu
[bacon;cured meat] 经过盐腌晒干或浸泡腌制,再加烟熏的肉
腊月 là yuè
[the 12th lunar month; the 12th month of lunar calendar] 农历十二月
寒冬腊月
【未集下】【肉字部】
古代在农历十二月合祭众神叫做腊,因此农历十二月叫腊月。
冬天(多在腊月)腌制后风干或熏干的肉:~肉。~鱼。~味。
姓。
干肉:“噬~肉,遇毒。”
晾干:“燃得而~之以为饵。”
皮肤皴皱。
【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤思積切,音昔。
【說文】乾肉也。从殘肉,日以晞之。
【周禮•天官】腊人掌乾肉,凡田獸之脯腊。
【註】大物解肆乾之,謂之乾肉。薄析曰脯,捶之而施薑桂曰鍛脩。腊,小物全乾者。
【易•噬嗑】六三噬腊肉。
【疏】腊,是堅剛之肉也。
又久也。
【禮•郊特牲•猶明淸與醆酒於舊澤之酒也註】爲其味厚腊毒也。
【釋文】腊,音昔。隱義云:腊,久也。久酒有毒。
【前漢•五行志】味厚者腊毒。
【註】腊,久也。味厚者爲毒久也。
又極也。
【鄭語】毒之酋腊者,其殺也滋速。
【註】腊,極也。
又亟也。
【周語】厚味實腊毒。
【註】腊,亟也。
又措也。
【釋名】齊人云搏腊,搏腊猶把作,麤貌也。荆州人曰麤麻,韋草,皆同名也。麤,措也,言所以安措之也。
又官名。
【周禮•天官•獸人】凡獸入于腊人。又體皴也。
【山海經】錢來之山,有獸焉,名曰羬羊,其脂可以已腊。
【註】治體皴。腊音昔。
【說文】冬至後三戌,臘祭百神也。
【禮•月令】孟冬臘先祖五祀。
【註】此周禮所謂蜡祭也。
【前漢•武帝紀】祠門戸比臘。
【註】臘者,冬至後臘祭百神也。又【陳勝傳】臘月,勝之汝隂。
【註】張晏曰:秦之臘月,夏之九月。臣瓚曰:建丑之月也。又【正字通】風俗通:蔡邕獨斷,皆言夏曰淸祀,殷曰嘉平,周曰蜡,漢曰臘。一說月令,孟冬臘先祖五祀,自昔有之,非自漢始也。又鄭𤣥月令註:臘卽周禮所謂蜡。不知臘祭先祖,蜡祭百神,二祭各別,鄭合爲一,非。又晉博士張亮議曰:臘者,接也,祭宜在新故交接也。俗謂臘之明日爲初歲,秦漢以來有賀,此皆古之遺俗也。又道書言,道家有五臘,正月一日爲天臘,五月五日爲地臘,七月七日爲道德臘,又以十月十二日爲民歲臘,十二月正臘日爲王侯臘。
又【博雅】臘,索也。
又刃也。
【周禮•冬官考工記】桃氏爲劒,臘廣二寸有半寸。
【註】臘,謂兩刃。
【疏】兩刃者,兩面各有刃也。
又【正字通】眞臘,南蠻國名。
又【集韻】力涉切,音巤。義同。