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谓字的拼音、笔画、偏旁部首、笔顺、繁体字
谓字详细解释
〈动〉
(形声。从言,胃声。本义:告诉)
同本义 [tell]
谓,报也。——《说文》
人以谓霍氏。——《汉书·霍光传》。注:“告语也。”
太后明谓左右。——《战国策·赵策》
谓安陵君曰。——《战国策·魏策》
谓唐雎曰。
谓岛曰。—— 宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》
说 [say]
谓,说也。——《广雅·释诂二》
世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》
请往谓项伯,言 沛公不敢背 项王也。——《史记·项羽本纪》
不可谓智。——《墨子·公输》
不可谓仁。
不可谓忠。
不可谓知类。
谓天盖高,不敢不局。——《诗·小雅》
评论 [comment on]
子谓 子贱:“君子哉若人!”——《论语》
称为 [name;call]
谓之文也。——《论语》
谓为三横。——《世说新语·自新》
谓之天门。——清· 姚鼐《登泰山记》
皆谓之天门。
又如:何谓(什么叫做);称谓
认为,以为 [think]
谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》
皆谓已死。——《世说新语·自新》
太守谓谁。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
予谓菊。——宋· 周敦颐《爱莲说》
意料 [expect]
不谓严挺之乃有此儿也。——《唐语林》
援助 [help]
故节于身,谓于民。——《晏子春秋》
通“为( wèi)”。相当于“是” [be]
醉而不出,是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》
〈名〉
意义;意思 [meaning]。如:何谓
通“为”。因为 [because]
亦不以众人之观易其情貌,亦不谓众人之不观不易其情貌。——《列子》
啬之谓术也生于道理。——《韩非子·解老》
有一人不得其所,则谓之不乐。——《盐铁论·忧边》
谓字常用词组
谓语 wèi yǔ
[predicate] 句子的一种成分,其作用是陈述主语,说明主语是什么或怎么样。大多数句子常有主语部分和谓语部分,谓语就是谓语部分里主要的词。例如在他说起来没完里,说起来没完是谓语部分,说是谓语
康熙字典
【酉集上】【言字部】
告诉：人～予曰。
称呼，叫作：称～。何～人工呼吸？
〔～语〕对主语加以陈述，说明主语怎么样或是什么的句子成分。
说：所～。无～。可～神速。
【唐韻】【集韻】【韻會】𠀤于貴切，音胃。
【說文】報也。
【徐曰】謂之是報之也。
【廣雅】說也。
【廣韻】告也，言也。
【增韻】與之言也。
【易·乾卦】何謂也。
【疏】假設問辭，故言何謂。
【詩·召南】求我庶士，迨其謂之。
【傳】但相告語而約可定矣。
【左傳·昭八年】子盍謂之。
又【韻會】事有可稱曰有謂，失於事宜不可名言曰無謂。
【莊子·齊物論】今我則有謂矣，而未知吾所謂之，其果有謂乎，其果無謂乎。
【前漢·景帝紀】姦法與盜，盜甚無謂也。
又【正韻】非與之言而稱其人亦曰謂，《論語》子謂子賤，子謂子產，是也。指事而言亦曰謂。《詩·召南》謂行多露，《小雅》謂天蓋高之類，是也。稱其言，亦曰謂。《論語》此之謂也，其斯之謂與，是也。又【正字通】援古釋義而言亦曰謂。《易·臨卦》大君之宜，行中之謂也。《禮·樂記》明聖者述作之謂也。
又【爾雅·釋詁】勤也。
【詩·小雅】心乎愛矣，遐不謂矣。
【箋】謂，勤也。勤思君子也。
又【廣雅】使也。
【玉篇】信也，道也。
又姓。
【萬姓統譜】宋有謂準，太平興國登科。 【說文】本作𧬴。
考證：〔禮樂記，聖明者述作之謂也。〕 謹照原文聖明改明聖。